□晚報記者   胡智慧   李楊/文   閆宏偉/圖

屈金星在接受記者采訪。

         作為嫘祖故里拜祖大典的策劃人，屈金星（左）在調(diào)配工作人員。

         屈金星（右一）在電視臺錄制讀書節(jié)目（資料圖片）。

屈金星是2010年度中華辭賦界十大新聞人物之一，一直致力于推介中華文化。他參與了北京奧運會、上海世博會、廣州亞運會的策劃。

2012年1月7日，屈金星作為演講嘉賓，登上第九屆中國文化產(chǎn)業(yè)新年論壇。他提出“使有文化者有財富，有財富者有文化，做文化與財富的雙重貴族”的觀點。此觀點得到與會者的好評。在2012年2月25日開幕的中國（北京）文化財富論壇中，屈金星更是卓有見地地闡釋了此觀點，各界文化名人也都一一闡發(fā)了觀點，最后此觀點成為新時期業(yè)界的北京宣言。

轉(zhuǎn)型成為“文化采礦者”

一個人最難做到的就是突破自己，而屈金星做到了。2009年，屈金星離開了《中國礦業(yè)報》，尋覓到一片新的發(fā)展天地——文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，繼承并展現(xiàn)著屈原后裔的愛國情懷。

談到自己的轉(zhuǎn)型，屈金星說，他深刻地認識到，礦產(chǎn)資源不可再生，開采文化資源卻可以一茬一茬地“割韭菜”。2004年，他就開始了探索。

他決定轉(zhuǎn)型從書畫開始。一次偶然的機會，屈金星結(jié)識了從周口帶著一支毛筆和1500錢元闖北京的書法家柳國慶。

2008年，奧運會在京召開。屈金星突發(fā)奇想：給傳遞奧運圣火的全球134個城市和出席奧運會的全球104個國家總統(tǒng)、元首、政府首腦贈“福”字，為全球祝福。他立即與柳國慶付諸實施。

為此，新華社先后兩次向國際播發(fā)通稿，5個國家通過有關(guān)渠道邀請他們出國進行文化交流。目前，柳國慶的“福”字已經(jīng)成為中華文化的一個品牌。

但僅有書法還不夠，必須為書法注入內(nèi)容。屈金星想到了辭賦和詩歌。為此，他的團隊在北京奧運會、上海世博會、廣州亞運會期間重磅推出《北京奧運賦》、《世博賦》、《廣州頌》等一系列集辭賦、詩歌、朗誦、刺繡等元素于一體的大型文化工程，得到二月河等名家的充分肯定。數(shù)百家中外媒體對此進行了報道，他的團隊因此名聲大振。

屈金星決定將戰(zhàn)役向縱深推進，在高揚精神大纛的同時，實施產(chǎn)業(yè)化運作。他堅信，文化與財富能夠共舞！他說：“我今后對自己的定位就是‘文化采礦者’。”

“中原到處是‘文化金礦’”

在采訪中屈金星說，一部好的作品，應該把社會效益放在首位，同時也應該是社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一的。優(yōu)秀的文藝作品，最好是既能在思想上、藝術(shù)上取得成功，又能在市場上受到歡迎。

屈金星說：“文化的強國，才是真正的強國，文化的出口是最偉大的出口。一個國家，一個民族，如果僅僅出口煤炭、電視機、轎車，我覺得這不是最偉大的出口，只有出口最宏大的美學、哲學、文化才是對人類最大的貢獻。”

“文化既有社會教化功能，又能給我們帶來經(jīng)濟財富。只有開采出來，真正銷售出去，才能對社會經(jīng)濟有促進作用。”屈金星說。

2008年，屈金星為新鄭黃帝拜祖大典贈送了重達200公斤的“黃帝寶璽”。著名篆刻家李盛世領(lǐng)銜篆刻，中國書法家協(xié)會主席張海欣然題寫“黃帝寶璽”。

 2010年8月，屈金星團隊應邀為山西潞安集團策劃實施《中國潞安賦》大型碑刻文化工程。屈金星說，該賦將一篇辭賦延伸成為集采石、運輸、撰文、書法、篆刻、朗誦、出版以及衍生產(chǎn)品于一體的辭賦產(chǎn)業(yè)鏈，開啟了“當代辭賦商業(yè)化”的先河，被譽為“企業(yè)第一賦”。

高度的責任心、一流的創(chuàng)作水準，使數(shù)十家單位紛紛向屈金星團隊拋出橄欖枝。

與此同時，他也成功“轉(zhuǎn)型”擔任中國記協(xié)下屬的中國產(chǎn)業(yè)報協(xié)會新聞中心總策劃、中國辭賦家協(xié)會副秘書長。

談到河南的文化產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀，屈金星一語中的：“中原到處是‘文化金礦’，其儲量之大、品質(zhì)之高，世所罕見，但運作不夠，缺乏品牌。河南發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)要借助大策劃、大傳播、大投入、大運作、大品牌，將客戶請進來、產(chǎn)品賣出去。用創(chuàng)意激活文化資源，將文化產(chǎn)品輸出去，以此實現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)的大繁榮。”

創(chuàng)作《開封頌》

屈金星說，傳統(tǒng)的礦產(chǎn)資源是耗竭性資源，只能一次性開采，而“文化金礦”可以重復開采。

屈金星舉例，李白的一句“煙花三月下?lián)P州”讓揚州市有了對外宣傳的噱頭，讓外地游客有了詩意的向往；岳陽市這么多年旅游這么紅火，靠的都是《岳陽樓記》這篇經(jīng)典文章；曹操的“何以解憂，唯有杜康”成為杜康酒的宣傳語。這都是用詩歌營銷城市的成功案例。

說起“文化金礦”，就不得不提到開封。在屈金星參與的文化開發(fā)中，開封是做得比較成功的。

說到與開封剪不斷的情緣，還要從一部史詩《開封頌》說起。作為團隊發(fā)起人，屈金星先后近50次自費往返于北京和開封之間，踏訪巍巍龍亭、古老城墻等，最終，歷經(jīng)20年，帶領(lǐng)創(chuàng)作團隊終于寫就《開封頌》，敘寫了古城開封數(shù)千年的歷史與文化。

屈金星說，開封是人類城市夜生活、夜經(jīng)濟、夜文化的發(fā)源地，有著豐富的文化資源。古城開封的文化資源不同于其他城市的，它有著儲量大、歷史悠久、“文化金礦”品位高、文化金礦品種多、永遠開采不盡的特點。在清明上河園，屈金星看到了一流的創(chuàng)意、一流的營銷、一流的創(chuàng)新創(chuàng)造的一流的效益。

2014年端午節(jié)，屈金星和他的團隊策劃了2014中國（開封）宋韻端午詩會。詩會上，海峽兩岸著名詩人余光中、綠蒂、汪國真和著名詩歌朗誦家虹云、詹澤等以碧水藍天為幕布，以綠樹亭臺為映襯，亦誦亦唱，亦歌亦舞，傾情演繹詩歌之美，展示端午文化的魅力。

在這次為開封策劃的方案中，還有另外一個彰顯開封文化氣息的環(huán)節(jié)。屈金星說：“由歷史人物‘包公’前往機場接待余光中等嘉賓。這是其他城市或者地區(qū)不具備的文化資源，獲得嘉賓一致認可，并給全國人民留下了深刻的印象。”

為開采“天中文化金礦”

提建議

“我覺得我身為一個中國人感到非常自豪，自豪在哪里？是因為我們這塊土地從文化來講貢獻了屈原、曹雪芹，就像英國貢獻了莎士比亞、法國貢獻了羅丹一樣。所以我的基本理念是，尋找中國當代的精美，用文化魅力營銷中國、服務中國，這是我的團隊的理念。”屈金星說。

那么，作為一個駐馬店人，在如何開采“天中文化金礦”方面屈金星又有什么建議呢？

屈金星說，駐馬店的“文化金礦”不僅豐富而且古老，如盤古文化、嫘祖文化、重陽文化、車輿文化、戲曲文化等。但每年拜伏羲、拜黃帝的特別多，拜嫘祖、盤古，參加重陽節(jié)的人沒有那么多。想要把駐馬店的文化宣傳出去，首先要做的就是進行深度調(diào)研和規(guī)劃；其次是要有一定的資金注入，把投資者請進來，把文化金礦推薦出去；再次，就是要與兄弟城市搞聯(lián)盟戰(zhàn)略，把兩個或幾個城市的文化串起來做。

“文化可以帶來豐富的旅游資源，而旅游資源又可以拉動其他經(jīng)濟。但全國很多地方的文化都有相似或重疊現(xiàn)象，因此‘文化金礦’的開采要迅速。就像商標注冊一樣，誰先注冊成功就是誰的。”屈金星說，現(xiàn)在政府對文化宣傳越來越重視了，比如西平縣就嫘祖文化可以建一個紡織城，到時候把雅戈爾西服、紅豆引過來。這是一個非常好的事情。另外，我們的重陽文化也非常好。全國甚至全世界那么多老人，重陽節(jié)的商業(yè)價值很高。

“總而言之，駐馬店的文化前景還是非常廣闊的。”屈金星說。

“改革開放以來，在中國掀起了幾次財富浪潮。一是上世紀80年代的個體戶，二是下海，三是開礦山，四是房地產(chǎn)，五是炒股，六是互聯(lián)網(wǎng)。每一次財富的浪潮都催生了一大批經(jīng)濟巨人?，F(xiàn)在這幾次財富浪潮都過去或即將過去，但是又一個新的浪潮來了——這就是文化財富的浪潮。”屈金星說，這一次新的財富浪潮中，應該涌現(xiàn)出一系列的文化、經(jīng)濟和財富的巨子。以前幾次經(jīng)濟浪潮的發(fā)生地在深圳、上海、杭州、北京，唯一缺失的地方就是中原大地。

    “在新的財富浪潮來臨的時候，我們中原也應該涌現(xiàn)出一系列文化和財富的巨子。”屈金星說，天中文化一直在我國傳統(tǒng)文化中居核心和主流地位，駐馬店應該成為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心和引領(lǐng)者。駐馬店如能搶抓機遇，在新一輪文化創(chuàng)富過程中，完全有機會使城市的文化精神和文化自信得到強烈彰顯。