春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孔子周游列國(guó)長(zhǎng)達(dá)14年，回魯國(guó)后著書立說(shuō)，聚眾傳授，有弟子3000多人，身通六藝很有才華者72人。在72賢中有今上蔡華陂鎮(zhèn)4人，即漆雕開、漆雕憑、漆雕從、漆雕侈，古人稱“漆雕四杰”。

漆雕開，字子若，生于公元前489年，卒于公元前460年。漆雕開從小聰穎好學(xué)，一生習(xí)《尚書》，在當(dāng)時(shí)蔡國(guó)很有名氣。孔子曾勸其出仕做官，他不愿意。因此，孔子十分欣賞其風(fēng)范?！渡喜炭h志》記載，在今上蔡仍流傳“漆雕開舍身為恩師”之傳說(shuō)。據(jù)漆雕后代第91代孫漆雕文德講，孔子周游列國(guó)游說(shuō)時(shí)經(jīng)過(guò)蔡國(guó)華陂，有一年輕書生攔住去路，孔子一門徒子路問(wèn)：“圣人來(lái)到，為何不讓路呢？”漆雕開答曰：“既是圣人，我想請(qǐng)教一個(gè)問(wèn)題。”孔子就下了車，書生問(wèn)道：“鵝的叫聲為什么這樣高？”孔子答曰：“因?yàn)轾Z的脖子長(zhǎng)。”年輕書生又問(wèn)：“青蛙的脖子短為什么叫聲也高呢”？孔子無(wú)言應(yīng)答。這個(gè)年輕書生就是漆雕開。孔子見他聰明好問(wèn)，就收他做了弟子。

漆雕開跟隨孔子發(fā)憤苦讀，傳禮教，習(xí)《尚書》，成為儒家名流。幾年后，孔子因在楚國(guó)不得志，返回蔡國(guó)，再經(jīng)華陂時(shí)，恰逢連降大雨，孔子書簡(jiǎn)、行李都淋濕了，不得不停留在陳蔡堡（留有古跡“書臺(tái)寺”，孔子曬書的地方，后人為紀(jì)念他，建寺名為“書臺(tái)寺”，內(nèi)有曬書臺(tái)。）沒有吃的，漆雕開為給恩師找食物，冒雨到鴻隙湖中采蓮，不幸被洪水卷入激流，時(shí)年29歲。后來(lái)，唐朝追封漆雕開為騰伯，宋朝追封為平輿侯。）封漆雕開后代為“鐵帽秀才”。只要是漆雕開的后代，男丁生下來(lái)就是秀才，并享有俸祿。清咸豐三年，重修了漆雕開祠堂，封官地45畝不納糧。可惜漆雕祠各種碑刻在上世紀(jì)被毀，現(xiàn)存咸豐三年時(shí)重建漆雕開之祠石碑半塊，光緒年間重修漆雕開祠石碑一塊。漆雕開后代歷代家譜存放至1966年，放到了屋檐下土坯縫里，因草房漏雨，被淋濕爛掉。據(jù)漆雕開后代漆雕文德回憶，他本人是漆雕第91代孫。其父漆雕官、叔漆雕印為漆雕第90代賢孫。祖父漆雕同順為第89代，曾祖父漆雕效先，高曾祖漆雕賢妮，再往上就記不清楚了。

漆雕開死后，歷朝歷代都很尊重他。據(jù)華南村老人王國(guó)印回憶，他小時(shí)候就在漆雕祠上學(xué)，祠堂后院是正大殿三間，正中有一暖閣，漆雕開雕像就坐在暖閣上，手捧竹簡(jiǎn)，苦讀深思。頭上方是東晉大書法家王羲之的親筆題字“天中道德”四個(gè)藍(lán)色大字，在一個(gè)大匾里掛在正殿正中上方。左右是王羲之題字：“蔡之華陂鎮(zhèn)先賢漆雕開之墓，枕鴻隙戴白馬為恩師名百代……”

漆雕夫子祠經(jīng)清朝咸豐三年重建和光緒三年十一月重建，面積有兩畝多，前后兩套院。大門外是上馬、下馬牌坊，大門外東邊飛檐下是“跑石馬”和“一步三眼井”。前院有東西廂房接待來(lái)賓看守祠堂，后院是漆雕夫子祠像及歷代漆雕牌位、家譜等字畫。

漆雕從，字子文，漆雕開之弟，后世被追封為“慶成侯”。

漆雕侈，字子斂。死后被追封為濮陽(yáng)侯。

漆雕憑?？鬃釉鴨?wèn)他：“臧文仲、武仲、儒子容三人哪個(gè)最賢？”漆雕憑曰：“三個(gè)人各有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。”孔子評(píng)論說(shuō)，這才是君子。說(shuō)別人的優(yōu)點(diǎn)“隱而顯”，說(shuō)別人的過(guò)錯(cuò)“微而著”。

漆雕開祠在現(xiàn)在龔路東側(cè)約100米處，現(xiàn)僅存咸豐三年重修漆雕開之祠石碑半塊和光緒三年十一月重修“先賢漆雕夫子祠”石碑一塊和上蔡縣人民政府立的漆雕開墓碑。漆雕開墓離“興福寺”只有500米遠(yuǎn)，與鴻隙湖相對(duì)，成為華陂鎮(zhèn)名勝古跡。1996年，日本學(xué)者曾來(lái)華陂專題考察漆雕開古跡。

       （徐佳瑞 輯自市政協(xié)文史委《天中歷史人物》）