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不信謠不傳謠 講文明樹(shù)新風(fēng) 網(wǎng)絡(luò)安全
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海外名校學(xué)子都在讀什么書(shū)

2016-03-04 10:16 來(lái)源:中國(guó)教育報(bào) 責(zé)任編輯:yss
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摘要:(資料圖片)  近日,著名全球國(guó)際數(shù)據(jù)庫(kù)項(xiàng)目——“開(kāi)放課程大綱”(The Open Syllabus Project)收集了各大學(xué)過(guò)去15年來(lái)超過(guò)100萬(wàn)門(mén)課程信息,通過(guò)大

(資料圖片)

  近日,著名全球國(guó)際數(shù)據(jù)庫(kù)項(xiàng)目——“開(kāi)放課程大綱”(The Open Syllabus Project)收集了各大學(xué)過(guò)去15年來(lái)超過(guò)100萬(wàn)門(mén)課程信息,通過(guò)大數(shù)據(jù)對(duì)美國(guó)、英國(guó)、加拿大、澳大利亞、新西蘭等英語(yǔ)國(guó)家頂尖高校學(xué)生的閱讀書(shū)目展開(kāi)研究。了解并閱讀海外名校學(xué)子正在讀的書(shū)目,對(duì)于負(fù)笈留洋的中國(guó)學(xué)子而言,大有裨益。

  負(fù)笈留洋,名校必為首選。何為名校?莫衷一是。育才樹(shù)人之舉無(wú)外乎導(dǎo)師為弟子開(kāi)列名家名著。開(kāi)放課程大綱項(xiàng)目通過(guò)捕捉教學(xué)中的閱讀軌跡,旨在為世界名校繪制一幅精神版圖。

  好作品導(dǎo)航西方學(xué)子

  “讀書(shū)足以怡情,足以博彩,足以長(zhǎng)才。”這是《論讀書(shū)》首句。讀什么呢?弗朗西斯·培根進(jìn)而闡述道:讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯。人類走進(jìn)21世紀(jì),信息爆炸中的知識(shí)增量使昔日百科全書(shū)式的通才遙不可及,但在歐美國(guó)家,無(wú)論學(xué)子就讀哪所大學(xué)哪個(gè)專業(yè),必定無(wú)法繞過(guò)柏拉圖、霍布斯、馬基亞維利和亞里士多德及其著作。

  在開(kāi)放課程大綱項(xiàng)目近日公布的首批數(shù)據(jù)中,哲學(xué)專業(yè)教師推崇亞里士多德的《倫理學(xué)》、約翰·斯圖爾特·密爾的《功利主義》和柏拉圖的《理想國(guó)》,社會(huì)學(xué)專業(yè)學(xué)子必讀賴特·米爾斯的《社會(huì)學(xué)想象》、馬克斯·韋伯的《新教倫理與資本主義精神》、卡爾·馬克思和恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》,政治學(xué)專業(yè)學(xué)子閱讀首選塞繆爾·亨廷頓的《文明的沖突》、霍布斯的《利維坦》和亞歷克西斯·德·托克維爾的《美國(guó)的民主》,歷史學(xué)專業(yè)教師力挺喬治·布朗·汀達(dá)爾與大衛(wèi)·埃默里·施合著的《美國(guó)敘述史》和安妮·穆迪的《在密西西比河長(zhǎng)大》??v觀5個(gè)國(guó)家所有高校所有專業(yè),排列前十的名家名著依次為:威廉·斯特倫克的《文體要義》、柏拉圖的《理想國(guó)》、卡爾·馬克思和恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》、尼爾·坎貝爾的《生物學(xué)》、瑪麗·雪萊的《弗蘭肯斯坦》、亞里士多德的《倫理學(xué)》、霍布斯的《利維坦》、馬基亞維利的《君主論》、索福克勒斯的《俄狄浦斯王》、莎士比亞的《哈姆雷特》。

  大數(shù)據(jù)為必讀書(shū)目排序

  開(kāi)放課程大綱項(xiàng)目是全球第一個(gè)在線大學(xué)課程大綱數(shù)據(jù)庫(kù),由美國(guó)第34任總統(tǒng)、時(shí)任哥倫比亞大學(xué)校長(zhǎng)的艾森豪威爾上將1950年創(chuàng)設(shè)的美利堅(jiān)論壇倡議,阿爾弗雷德·斯隆基金會(huì)資助,哥倫比亞大學(xué)攜手斯坦福大學(xué)、哈佛大學(xué)、斯沃斯摩爾學(xué)院、北卡羅來(lái)納大學(xué)教堂山分校等高校自2014年起共同研制。該項(xiàng)目以美國(guó)、英國(guó)、加拿大、澳大利亞和新西蘭等英語(yǔ)國(guó)家的100所大學(xué)38個(gè)學(xué)科為目標(biāo)群體,將其約110萬(wàn)個(gè)課程大綱文本收錄。收集途徑主要有三條——各所高校公開(kāi)的網(wǎng)頁(yè)、與大學(xué)簽訂獲取課程檔案的信息安全協(xié)議、個(gè)人捐贈(zèng)。

  基于哈佛圖書(shū)館開(kāi)放元數(shù)據(jù)和期刊儲(chǔ)存器(JStor)兩大數(shù)據(jù)庫(kù),該項(xiàng)目的資源管理器把110個(gè)課程大綱文本所提及的作品題目與之匹配,輔之以其他元數(shù)據(jù)如作者、出版機(jī)構(gòu)和出版日期,由此形成有效的基本數(shù)據(jù)。而最終所呈現(xiàn)的作品排名則通過(guò)教學(xué)評(píng)分這一數(shù)字指標(biāo),即把作品按課程大綱文本中的閱讀頻率(1至100)來(lái)排序。如果一部作品在同一個(gè)課程大綱文本中反復(fù)出現(xiàn),那只能計(jì)為一次。如果一部作品出現(xiàn)在推薦書(shū)目或其他文獻(xiàn)目錄中,則仍然計(jì)數(shù)。教學(xué)評(píng)分是對(duì)作品價(jià)值的教育學(xué)判斷。與傳統(tǒng)的建立在期刊引用分析基礎(chǔ)上的文獻(xiàn)排名相比,這無(wú)疑是一種有益的補(bǔ)充。

  必讀書(shū)目閃爍名校辦學(xué)理念

  開(kāi)放課程大綱項(xiàng)目認(rèn)為,課程大綱實(shí)為對(duì)作品的同行評(píng)議,進(jìn)而做出教學(xué)選擇,故而有助于作者、高校教師、大學(xué)生、高校管理人員、出版商之間對(duì)課程的協(xié)調(diào)與開(kāi)發(fā)。課程大綱可謂一片未開(kāi)墾的處女地。初步推算,美國(guó)、英國(guó)、加拿大、澳大利亞和新西蘭的大學(xué)自2000年以來(lái)生成的課程大綱數(shù)量在8000萬(wàn)至100億個(gè)。這個(gè)課程大綱資源管理器尚處于測(cè)試階段,技術(shù)有待完善,數(shù)據(jù)有待充實(shí),語(yǔ)種有待擴(kuò)展。

  為此,開(kāi)放課程大綱項(xiàng)目敦促高等教育機(jī)構(gòu)加大課程信息開(kāi)放力度,也呼吁個(gè)人積極無(wú)私捐贈(zèng)。而且,哈佛大學(xué)圖書(shū)館開(kāi)放元數(shù)據(jù)包含1100萬(wàn)部作品,但沒(méi)有報(bào)刊文章。期刊儲(chǔ)存器數(shù)據(jù)庫(kù)目錄包含900萬(wàn)篇文章,但滯后3至5年,也無(wú)法覆蓋所有學(xué)科。該項(xiàng)目有意涵蓋期刊文獻(xiàn)和開(kāi)放存取文獻(xiàn)。

  目前,呈現(xiàn)的這份必讀書(shū)目榜單無(wú)法識(shí)別書(shū)目的屬性,如專業(yè)性、通識(shí)性抑或?qū)嵱眯?。譬如,歷史學(xué)專業(yè)教師選擇最為頻繁的一冊(cè)圖書(shū)是《學(xué)期論文、畢業(yè)論文和博士論文書(shū)寫(xiě)指南》,而位列所有高校所有專業(yè)必讀書(shū)目之首的《文體要義》亦可視作寫(xiě)作實(shí)用書(shū)籍,可謂英語(yǔ)寫(xiě)作圣經(jīng)。在人文社科領(lǐng)域,《共產(chǎn)黨宣言》是跨越學(xué)校圍墻穿透專業(yè)壁壘的一本典籍,理應(yīng)歸類于通識(shí)性文獻(xiàn),且旨在培育批判精神。

  開(kāi)放課程大綱項(xiàng)目雖無(wú)法彰顯各校辦學(xué)特色,卻閃爍著辦學(xué)理念。譬如,哈佛學(xué)子最需閱讀的是馬丁·路德·金的《一封寫(xiě)于伯明翰監(jiān)獄的信》,該校恰恰是常春藤聯(lián)盟中種族最為多元的一所。對(duì)照牛津和劍橋的首選必讀書(shū)目,作為牛頓和達(dá)爾文的母校,劍橋以科技類圖書(shū)為主,而牛津書(shū)單前十位皆為經(jīng)典:亞里士多德、馬克思和海德格爾各兩本,柏拉圖和韋伯各一本。

  留學(xué)生與人類文明對(duì)話

  在牛津,當(dāng)年立志“橫掃清華圖書(shū)館”的錢(qián)鐘書(shū)終日廝守博德利圖書(shū)館,飽覽群書(shū),如饑似渴。錢(qián)鐘書(shū)自謔為東方蠹蟲(chóng),并把該館命名為“飽蠹樓”。

  雖存諸多缺憾,亦有將人類的思想生活淪為計(jì)量之嫌,但通過(guò)捕捉教學(xué)中的閱讀軌跡,開(kāi)放課程大綱項(xiàng)目至少可以為世人勾勒一幅歐美高校的精神地圖,由此映射歐美高校人才培養(yǎng)路徑——本土情懷與國(guó)際主義相交互,歷史意識(shí)與現(xiàn)實(shí)責(zé)任相對(duì)接,傳承擔(dān)當(dāng)與批判精神相融會(huì)。此即為經(jīng)典之魅力。

  必讀書(shū)目未必經(jīng)典,經(jīng)典則必讀。欲知大道,必先讀典。學(xué)子務(wù)必與經(jīng)典巨著對(duì)話、與名師大家對(duì)話、與人類文明對(duì)話??v然大千世界萬(wàn)般精彩,別樣精彩就躍動(dòng)于名校之間,潛隱在典籍之中,如錢(qián)鐘書(shū)——牛津大學(xué)的東方蠹蟲(chóng),以誦讀、品讀、研讀來(lái)探尋、萃取、傳承人類文化遺產(chǎn)。(作者單位:上海師范大學(xué)教育部國(guó)際教育研究基地 俞可)

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  美國(guó)十所頂尖大學(xué) 推薦書(shū)目綜合排名

  1《理想國(guó)》柏拉圖

  2《利維坦》霍布斯

  3《君主論》尼可羅·馬基亞維利

  4《文明的沖突》塞繆爾·亨廷頓

  5《風(fēng)格的要素》威廉·斯特倫克

  6《倫理學(xué)》亞里士多德

  7《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》托馬斯·庫(kù)恩

  8《論美國(guó)的民主》亞歷克西斯·托克維爾

  9《共產(chǎn)黨宣言》卡爾·馬克思、恩格斯

  10《政治學(xué)》亞里士多德

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(原標(biāo)題:中國(guó)教育報(bào))

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