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尋找董永與七仙女傳說(shuō)的源頭

2016-03-04 08:30 來(lái)源:駐馬店網(wǎng) 責(zé)任編輯:fl
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摘要:□晚報(bào)記者 王瑩 文/圖 屋前的麥地是曾經(jīng)的仙女廟,屋后是曾經(jīng)的小董莊。西平古為柏子國(guó),我國(guó)流傳久遠(yuǎn)的董永與七仙女的傳說(shuō)故事,就發(fā)生在這塊美麗的土地上。在歷代的

□晚報(bào)記者   王瑩   /

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屋前的麥地是曾經(jīng)的仙女廟,屋后是曾經(jīng)的小董莊。

西平古為柏子國(guó),我國(guó)流傳久遠(yuǎn)的董永與七仙女的傳說(shuō)故事,就發(fā)生在這塊美麗的土地上。在歷代的《西平縣志》、《重修汝寧府志》、《河南通志》等方志中,都可看到“仙女池在縣東南十五里仙女鋪北,徐魏莊南,相傳董永遇仙女于此,故名”、董永墓“在縣城東十里仙女池畔”的記載。據(jù)西平縣委宣傳部工作人員田春雨介紹,20072月,該傳說(shuō)被河南省人民政府公布為河南省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。31日,記者在田春雨的帶領(lǐng)下,來(lái)到西平縣重渠鄉(xiāng)李莊村仙女鋪村,見到了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人王耀堂。在王耀堂繪聲繪色的描述中,記者聆聽了七仙女和董永的美麗傳說(shuō)。

董永與七仙女的傳說(shuō)目前已知的最早記載為漢代董永行孝的畫像石,兩千年來(lái)演化出多種版本。故事描寫董永賣身葬父,這一孝行感動(dòng)了玉帝第七女,她便下凡與董永結(jié)為夫妻,助他償債贖身。夫妻剛剛開始幸福生活的時(shí)候,王母娘娘卻嚴(yán)令七仙女返回天庭,造成人間悲劇。

董永作為“二十四孝”中第八位千古流芳的大孝子,勤勞善良,賣身葬父,感動(dòng)天地,備受后人的推崇。有專家評(píng)價(jià),七仙女和董永的美麗傳說(shuō),開了古典浪漫主義的先河,是現(xiàn)代浪漫主義文學(xué)的源頭。

在西平縣流傳著

董永與七仙女的傳說(shuō)

董永與七仙女的傳說(shuō)是我國(guó)廣為流傳的四大民間傳說(shuō)之一(另三個(gè)是“梁山伯與祝英臺(tái)”、“白蛇和許仙”、“柳毅和洞庭龍女”)。東漢,懷縣縣令舉薦賣身葬父的董永為孝廉,司徒蔡茂復(fù)議后稟報(bào)光武帝,董永遂成為傳統(tǒng)文化“二十四孝”中的人物。不同時(shí)代的二十四孝版本均記載了七仙女配董永的故事,意在突出善有善報(bào),于是“天仙配”的故事傳揚(yáng)四方。

“樹上的鳥兒成雙對(duì),綠水青山帶笑顏……”董永與七仙女的傳說(shuō)可謂家喻戶曉,上世紀(jì)50年代更是隨著黃梅戲《天仙配》而名揚(yáng)天下。但董永是歷史人物還是傳說(shuō)人物?唐宋以來(lái),各地都稱有董永遺跡,還有人將七仙女混同為織女。而在西平縣,也流傳著董永與七仙女的傳說(shuō),并提出了董永是西平人的說(shuō)法。

“仙女鋪村位于西平縣城東南5公里,仙女鋪村北有仙女廟、仙女池和董永墓。”說(shuō)起董永與七仙女的故事,王耀堂繪聲繪色,話語(yǔ)里充滿了自豪感。

董永與七仙女的傳說(shuō)始見于東晉新蔡人干寶所著的《搜神記》。當(dāng)時(shí)的西平、上蔡、新蔡同屬汝南郡,干寶把距新蔡百里左右的西平作為自己創(chuàng)作故事的起源地順理成章。故事發(fā)生在西平縣重渠鄉(xiāng)仙女鋪村,在重渠、盆堯、柏鎮(zhèn)和上蔡無(wú)量寺等4個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)流傳。從《搜神記》問(wèn)世的時(shí)間來(lái)推斷,“董永與七仙女的傳說(shuō)”至少在兩晉時(shí)期已在民間廣為流傳。

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曾經(jīng)的董永墓就坐落于此,破四舊時(shí)被夷為平地。

尋找傳說(shuō)中的仙女池

重渠鄉(xiāng)仙女鋪村是一個(gè)人丁興旺的小村莊。采訪當(dāng)日,記者看到該村村民三三兩兩圍在一起聊天。聽說(shuō)記者來(lái)了解董永與七仙女的傳說(shuō),62歲的吳連昌趕緊離開了熱鬧的人群,和王耀堂一起帶領(lǐng)記者尋找傳說(shuō)中的仙女池。

“這個(gè)地方原本就是一座仙女廟。你們看到那個(gè)高崗了嗎?那個(gè)高崗上就是董永的墓,破四舊的時(shí)候被平了,現(xiàn)在都成莊稼地了。”仙女鋪村后的一大片小麥地里,綠油油的小麥長(zhǎng)勢(shì)正旺。王耀堂口中的仙女廟、董永墓就湮沒在這片麥地里,沒了蹤影,只有遠(yuǎn)處幾排高大的楊樹還守衛(wèi)在曾經(jīng)的仙女池旁。

隨便問(wèn)一個(gè)重渠鄉(xiāng)仙女鋪村的老農(nóng)關(guān)于董永、七仙女的傳說(shuō),老農(nóng)便會(huì)如數(shù)家珍似的講起董永和七仙女的故事。

西平縣城東南5公里有個(gè)小董莊,村北有個(gè)鐵底銅幫玉石蓋的大池塘。每年農(nóng)歷七月七日,王母娘娘的七個(gè)寶貝女兒都要來(lái)池塘洗澡。小董莊有個(gè)青年叫董永,家貧如洗,為葬父賣身,到村南趙莊趙員外家放牛,直到25歲還未婚娶。這年七月,董永受在縣城卜卦為生的神人金梁先生指點(diǎn),抱走了在池塘中洗澡的年齡最小的七仙女的衣裳。二人遂結(jié)為夫妻,男耕女織,并生下了兒子董仲。

日月如梭,轉(zhuǎn)眼過(guò)了8年,天上才只有8天。這天,王母娘娘心煩意亂,掐指一算,得知七仙女私自下凡配了董永,十分惱怒,命天兵天將下界捉拿七仙女。董永父子得知七仙女被天兵天將帶走,急忙追趕。他們從仙女池往東南一直攆到上蔡境內(nèi)的吳宋湖,眼睜睜地看著七仙女被帶上了天庭。

鄉(xiāng)人為紀(jì)念七仙女,把小董莊改名“仙女鋪”村,把村北池塘取名“仙女池”,把母子、夫妻齊哭的村落改名為“齊哭店”,把七仙女別夫離子的廟院改稱“沒娘寺”。

仙女池依然存在

這個(gè)東漢時(shí)期開始流傳的故事,如今已傳了1800多年。

雖然歷經(jīng)歲月的滄桑,但距西平縣城東南5公里的仙女池依然存在。據(jù)民國(guó)二十三年《西平縣志》描述,舊時(shí)的仙女池“面積九百四十畝,形成之字,地勢(shì)洼下”??滴蹙拍甑摹段髌娇h志》圖志清楚地標(biāo)明了仙女池和董永墓的地理位置。雖然經(jīng)過(guò)滄桑巨變,仙女池沒有了舊時(shí)的模樣,但基本輪廓如今依然可辨。

仙女池是當(dāng)年董永遇仙的地方,池南“離兒坡”是仙女升天前教兒子的地方。在仙女池南一里許是仙女鋪村。村西不遠(yuǎn)的地方,舊時(shí)有仙女廟一座,正殿、廊坊、影壁、山門、石碑、仙女神像,規(guī)??捎^,年年香火不絕。往東50米處是仙女鋪,舊時(shí)臺(tái)高兩米,占地1.2畝。仙女鋪東有個(gè)董永墓,村東北有個(gè)磕鞋冢,再往東五里柳堰河上有座痛哭橋,傳為夫妻、母子離別痛哭之處。上蔡境內(nèi)往東南依次是齊哭店、沒娘寺、望娘湖,都留下了一串串與董永和七仙女故事相關(guān)的歷史典故。

“仙女池其實(shí)是當(dāng)?shù)氐囊粭l河,由于地勢(shì)低洼,水面寬闊了許多,據(jù)說(shuō)當(dāng)年有九百四十畝那么大。” 王耀堂告訴記者。記者看到,現(xiàn)在的仙女池由于多次填河造田已沒有了往昔的規(guī)模,但池水依然清澈。

記者站在河堤上,王耀堂向西南一指說(shuō):“那一塊崗地,就是故事里的趙莊,現(xiàn)在已莊毀人空,我們都叫它趙崗。”記者忙問(wèn)怎么回事。

王耀堂說(shuō),董永賣身到趙莊趙員外家,起初趙員外對(duì)董永也不錯(cuò),后來(lái)見了漂亮的七仙女就起了歹心。他找來(lái)一些蠶絲,故意使人扯亂,然后強(qiáng)迫七仙女連夜織成綾緞,否則董永一生不能自由。七仙女點(diǎn)香請(qǐng)來(lái)了6個(gè)姐姐幫忙才勉強(qiáng)織成。七仙女升天后,趙莊天災(zāi)人禍不斷,村民們死的死、逃的逃,一個(gè)村莊就這樣沒了。

美麗傳說(shuō)代代相傳

“和董永、七仙女有關(guān)的文字故事,在唐干寶《搜神記》和宋《太平廣記》都能找到,元明時(shí)代出現(xiàn)了小說(shuō)《七世姻緣》和雜劇《黃綾記》。” 田春雨說(shuō),我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó),縱觀幾千年的發(fā)展史可以看出,以孝治國(guó)、以德治國(guó)縱貫整個(gè)歷史,董永作為“二十四孝”中第八位千古流芳的大孝子,勤勞善良,賣身葬父,感動(dòng)天地,備受后人的推崇。董永和七仙女的美麗傳說(shuō),從古至今代代相傳,綿延不絕。

千百年來(lái),董永與七仙女的故事在西平這塊土地的產(chǎn)生衍變和流傳,深深地影響到這里的民風(fēng)民俗。上世紀(jì)50年代以前,仙女鋪一帶,年年有七月節(jié)廟會(huì),青年男女們到廟會(huì)上燒香許愿,熱鬧非常;每年七月七日,還有女人乞巧的習(xí)俗;西平的大銅器曲牌《七仙女》,則表現(xiàn)了董永與七仙女男耕女織的幸福生活;當(dāng)?shù)乩习傩辙k喪事經(jīng)過(guò)仙女廟不得停下,以示敬畏,停則不吉。

由于董永與七仙女的故事影響深遠(yuǎn),與故事相關(guān)的仙女池畔的梳妝臺(tái)舊時(shí)被列為西平的八景之一。臺(tái)在仙女池岸西南,據(jù)傳高丈余,寬三十二步。此處有崗有水,每到秋高氣爽之際,在藍(lán)天白云的映襯下,此地宛如人間仙境,因此這一景色被冠名為“妝臺(tái)野云”,留下了許多官宦士子、文人墨客的題詠詞章,如清代西平縣令沈芬游梳妝臺(tái)時(shí)寫道:“贈(zèng)佩天邊杳,支機(jī)石上分?;呐_(tái)銜晚照,滿眼散秋云。澗蝶銷紅粉,山花掩翠裙。孝思如可問(wèn),吾意一逢君。”

    如今,當(dāng)?shù)卣雠_(tái)全面搶救、修復(fù)、重建仙女池一系列文物古跡的規(guī)劃,將其作為一個(gè)文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目強(qiáng)力開發(fā)。計(jì)劃在未來(lái)5年內(nèi),投資3000萬(wàn)元,恢復(fù)仙女池原貌,修復(fù)梳妝臺(tái)、仙女鋪、仙女廟,修葺董永墓、磕鞋冢等地面文物,建設(shè)充分展示農(nóng)耕時(shí)代生活風(fēng)貌的民俗文化村。 

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