生養(yǎng)二孩該怎樣征求老大的意見
摘要: 插畫/陳冬 如果夫婦倆要討論是否生養(yǎng)二孩,其實不妨邀請老大一起參與討論。讓孩子參與討論,既尊重了孩子,也讓孩子一起感受決策的困難和顧慮?! ?jù)報道,南昌市民
插畫/陳冬
如果夫婦倆要討論是否生養(yǎng)二孩,其實不妨邀請老大一起參與討論。讓孩子參與討論,既尊重了孩子,也讓孩子一起感受決策的困難和顧慮。
據(jù)報道,南昌市民李先生是一名公務(wù)員,兒子已滿18周歲。前幾天,國家出臺政策說允許生二孩,他和年過40的妻子便在飯桌上討論起來,看是否再生一個。兒子見父母討論生二孩,當(dāng)即提出財產(chǎn)要多分。
隨著國家計生政策的調(diào)整,國家允準(zhǔn)了所有夫婦生育二孩,而無論是否獨生子女。這一政策也隨之給許多家庭帶來了諸多問題。其中,就包括“二孩”與老大的關(guān)系問題。其實,早在兩年前,“單獨二孩”就已經(jīng)為一些家庭帶來了類似的煩惱。
從心理學(xué)角度,孩子與兄弟姊妹之間在童年早期會出現(xiàn)同胞競爭現(xiàn)象,孩子們會為了更多地占有父母提供的資源而相互競爭。一般來說,在多子女家庭中,只要父母不是明顯地偏袒某一子女,那么這種源自生物性的同胞競爭本能會被后天的教養(yǎng)所抑制,只反映在心理和人格成長,而不會形諸于行為。而且,這種同胞競爭通常反映在年齡差距6歲以內(nèi)的孩子之間。
但類似南昌李先生夫婦所面臨的成年兒子的反應(yīng),就已經(jīng)不再是同胞競爭的反映,而完全取決于他們對兒子的教養(yǎng)。獨生子女在成長過程中,因為沒有經(jīng)歷過兄弟姊妹的競爭,因而他們在成長過程中相比于多子女家庭的孩子在人格發(fā)展方面有所不同。他們更容易發(fā)展出“唯我獨尊”的心態(tài)與人格。
因此,像70后夫婦,與80后夫婦不同,后者生養(yǎng)二孩能夠為第一個孩子帶來童年的玩伴,使他能夠在有弟弟或妹妹的家庭情境下成長。70后夫婦如果生養(yǎng)二孩,第一個孩子大多已經(jīng)進入青春期,甚至已經(jīng)接近成年,他已經(jīng)獨自享受父母的關(guān)愛和資源度過了整個童年階段。這就意味著,70后夫婦如果計劃生養(yǎng)二孩,那么如何引導(dǎo)和幫助第一個孩子的心理調(diào)適,恐怕比生養(yǎng)二孩本身更為重要。如果這個過程不能跟上,那么生養(yǎng)二孩也可能為未來的“兄弟鬩墻”埋下隱患。
以李先生夫婦為例,首先夫婦倆必須了解和理解兒子有這樣的想法并不奇怪,他對于父母可能生養(yǎng)二孩需要一個心理適應(yīng)過程。別說剛成年的兒子突然面臨一個可能的弟弟妹妹來分享父母的關(guān)愛和資源,就是在普通的社會情境下,如乘車時,一個人獨占一排座位久了,突然來了個新乘客,心理都會本能地感到不悅和排斥。
其次,夫婦倆既不要對孩子的表達(dá)過慮,被兒子的雷人話語就嚇阻了;也不要置之不理,簡單地認(rèn)為孩子“不懂事”,關(guān)鍵是如何引導(dǎo)。夫婦倆的態(tài)度必須要堅定:如果有了弟弟或妹妹,作為父母不能有任何偏袒。如果這個態(tài)度不能堅持,那么是否生養(yǎng)二孩就值得斟酌。
如果夫婦倆要討論是否生養(yǎng)二孩,其實不妨邀請老大一起參與討論。對于正在或者剛經(jīng)歷完青春期的第一個孩子而言,父母的二孩不僅對夫婦倆是一件重大的生活事件,對老大而言也同樣如此。其實,想一想夫婦倆對可能出生的老二有著怎樣的顧慮,那么對于老大來說也有著同樣的煩惱。讓孩子參與討論,既尊重了孩子,也讓孩子一起感受決策的困難和顧慮。
□唐映紅(心理學(xué)學(xué)者)
責(zé)任編輯:yss
(原標(biāo)題:新京報)
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