人頭形器口彩陶瓶

　　人頭形器口彩陶瓶——“短發(fā)美女”或是母系氏族崇拜的“祖先神”

　　文、圖/廣州日?qǐng)?bào)記者 金葉

　　在目前已經(jīng)出土的仰韶文化早期的人頭雕塑中，最為精彩的要數(shù)甘肅省博物館的這件人頭形器口彩陶瓶（見右圖）。

　　人頭形器口彩陶瓶1973年出土于甘肅秦安大地灣，高31.8厘米，口徑4.5厘米，底徑6.8厘米，為細(xì)泥紅陶質(zhì)地，圓鼓腹，平底。腹部以上施以淡淡 的陶衣，器口為圓雕頭像，短發(fā)齊額，五官端正，挺鼻小嘴，面龐秀麗。鼻子、眼睛、嘴皆為鏤空，雙耳各有小穿孔，可以垂飾物。五官鏤空造成的深色陰影，成為 頭像富有表現(xiàn)力的因素。

　　瓶體的彩繪紋飾從上到下分三層大體相同的黑彩圖案，主題花紋分為兩部分：一部分由兩個(gè)弧邊三角紋對(duì)接組成圓圈，內(nèi)填充垂弧紋和弧紋；另一部分以斜直線、側(cè)弧及凹邊三角紋組成。

　　這件距今5000余年的人頭瓶，塑造了一位端莊、典雅、古樸、大方的美女形象，體現(xiàn)遠(yuǎn)古先民源于現(xiàn)實(shí)又超越現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)表現(xiàn)手法，把人頭與葫蘆瓶巧妙地結(jié)合在一起，有趣生動(dòng)，是大地灣仰韶彩陶的代表作品，也是我國(guó)史前時(shí)期集彩陶、雕塑、造型于一身的杰出藝術(shù)品。

　　在大地灣遺址出土的上千件陶器中，塑有人像的彩陶瓶?jī)H此一件，該器物也許和原始宗教祖先崇拜有關(guān)，或是母系氏族崇拜的“祖先神”。

　　從制作手法上看，這件彩陶瓶上的圓雕人頭像已運(yùn)用了雕鏤、貼塑、刻劃等不同的雕塑手法。臉部五官的位置安排得均勻恰當(dāng)，整體布局和諧完滿，頭像體、面的 區(qū)分和轉(zhuǎn)折關(guān)系明顯，而且著重塑造大的體面，注意造型的整體感。這種將小的體面歸納概括在大的體面上簡(jiǎn)練的藝術(shù)手法不斷得到繼承發(fā)展，成為我國(guó)雕塑藝術(shù)傳 統(tǒng)的優(yōu)秀特點(diǎn)。

　　這件陶器對(duì)于人類的面部造型，表現(xiàn)得非常生動(dòng)。雖然形象單純，風(fēng)格質(zhì)樸，但都能面目傳神，并富有雕塑造型的體積感，說明原始時(shí)代的雕塑技術(shù)以及對(duì)于現(xiàn)實(shí)中的人的表現(xiàn)已有了一定的基礎(chǔ)，體現(xiàn)著遠(yuǎn)古人類對(duì)于自身力量的初步認(rèn)識(shí)和藝術(shù)再現(xiàn)的能力。

　　這種象形陶器，是原始人類在長(zhǎng)期的生活觀察和美的創(chuàng)作意識(shí)中，結(jié)合日常所見而創(chuàng)造出來的尚未脫離實(shí)用的原始雕塑制作，對(duì)于后來的青銅器中多見的象形器物影響很大。

金葉