中國，匯聚世界馬克思主義最強(qiáng)音

——寫在中國主辦的首屆“世界馬克思主義大會(huì)”開幕之際

　　50余位外國著名學(xué)者從五大洲20多個(gè)國家如約而至，與300多名中國學(xué)者一起，共赴這場近悅遠(yuǎn)來的思想盛宴。

　　未名湖畔，燕園深處。10月10日，由北京大學(xué)主辦的首屆“世界馬克思主義大會(huì)”將在一片熱望中啟幕。

　　會(huì)議主題耐人尋味——馬克思主義與人類發(fā)展。在前蘇聯(lián)解體、東歐劇變、世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)陷入低潮20多年之后，馬克思主義生命力何在？它將如何繼續(xù)影響人類命運(yùn)？

　　會(huì)議主辦方更引人關(guān)注——中國，這個(gè)以馬克思主義為指導(dǎo)思想并獲得巨大成功的社會(huì)主義國家，第一次邀集各國同道，主辦以馬克思主義為主題的國際會(huì)議。

　　令國外學(xué)者深感興趣的是：今天，在中國，馬克思主義獲得了不僅是理論層面更是實(shí)踐層面的成功；在中國，馬克思主義指導(dǎo)思想繼續(xù)貫穿于每一項(xiàng)改革之中，并隨之不斷創(chuàng)新發(fā)展。

　　發(fā)展成就是最好的邀請函。50余位外國著名學(xué)者從五大洲20多個(gè)國家如約而至，與300多名中國學(xué)者一起，共赴這場近悅遠(yuǎn)來的思想盛宴。

　　“此次大會(huì)為期兩天，既要直面當(dāng)今馬克思主義研究、國際社會(huì)發(fā)展面臨的共同問題，又將立足中國道路、中國理論和中國制度，凝聚共識(shí)，推動(dòng)中國社會(huì)進(jìn)步和世界文明發(fā)展。”大會(huì)組委會(huì)主任、北京大學(xué)黨委書記朱善璐表示。

　　“馬克思主義從未消亡，也不可取代”

　　位于英國海格特公墓中的馬克思墓地，是馬克思主義者游歷倫敦的必謁之所。

　　1883年，恩格斯在馬克思墓前預(yù)言：“他的英名和事業(yè)將永垂不朽。”一百多年后的今天，這一預(yù)言已被歷史證實(shí)。

　　“馬克思主義是當(dāng)今人類理論思維的最高峰，所揭示的是顛撲不破的真理。”中國社會(huì)科學(xué)院院長、黨組書記王偉光認(rèn)為，這是召開世界馬克思主義大會(huì)的基本前提。

　　真理前進(jìn)之路，并非一帆風(fēng)順。以“實(shí)事求是”為根本準(zhǔn)則的馬克思主義者，從不諱言20世紀(jì)90年代蘇東劇變帶來的巨大沖擊——隨著鐮刀鐵錘圖案的蘇聯(lián)國旗從克里姆林宮悄然降下，“埋葬社會(huì)主義”的聲浪喧嘩騰起。

　　堅(jiān)守者釋放出砥柱中流的巨大力量。

　　最響亮的宣誓來自中國。1992年初，改革開放總設(shè)計(jì)師鄧小平走在南巡路上：“不要驚慌失措，不要認(rèn)為馬克思主義就消失了，沒用了，失敗了。哪有這回事！”斬釘截鐵的判斷，來自對真理的徹底掌握與堅(jiān)定信仰。

　　在世界其他國家，馬克思主義也始終激流涌動(dòng)。

　　1998年，時(shí)任中國社會(huì)科學(xué)院馬列所所長的靳輝明遠(yuǎn)赴巴黎，參加“紀(jì)念《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表150周年國際大會(huì)”。

　　“《共產(chǎn)黨宣言》不是冰，而是炭，放在鍋里能使水沸騰起來。為什么不讓歷史重新沸騰起來呢？”會(huì)議組委會(huì)主任弗·拉扎爾夫人的致辭令人激動(dòng)。

　　更具影響力的，是自1995年起持續(xù)舉辦六屆、三年一屆的法國“國際馬克思大會(huì)”。中央編譯局原副局長李其慶曾率隊(duì)參加過其中四屆大會(huì)，“每屆都吸引數(shù)百人乃至上千人參加，媒體報(bào)道接連不斷”。

　　如果說這些多是低潮中的堅(jiān)守與探尋，那么，2008年國際金融危機(jī)爆發(fā)則給了世人一個(gè)“重新發(fā)現(xiàn)馬克思”的契機(jī)。

　　2011年，美國皮尤研究中心的民意測驗(yàn)顯示，美國民眾對社會(huì)主義的認(rèn)同明顯提高，幾乎和資本主義旗鼓相當(dāng)；美國、歐洲、發(fā)展中國家等的左翼政黨紛紛舉起馬克思主義或社會(huì)主義旗幟；20世紀(jì)末21世紀(jì)初，委內(nèi)瑞拉等拉丁美洲國家放棄新自由主義，提出了“21世紀(jì)社會(huì)主義”的響亮目標(biāo)。加之馬克思被票選為“千年最偉大思想家”之首，《21世紀(jì)資本論》廣受追捧，以德里達(dá)、哈貝馬斯、吉登斯為代表的西方思想家紛紛走進(jìn)馬克思主義……一個(gè)共識(shí)逐漸形成：馬克思主義并未終結(jié)，而是仍在發(fā)展。

　　“為什么金融危機(jī)會(huì)激起對馬克思主義的強(qiáng)烈向往？因?yàn)樗鼘Y本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)、基本矛盾的分析，今天看來依然準(zhǔn)確。”南開大學(xué)教授逄錦聚指出。

　　“馬克思主義就是讓勞動(dòng)者過上好日子的理論。國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，是中國人民的不懈追求，也是全世界勞動(dòng)人民的奮斗目標(biāo)。只要追求和目標(biāo)沒有改變，馬克思主義就不會(huì)過時(shí)。”北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院執(zhí)行院長孫熙國認(rèn)為。

　　“馬克思主義從未消亡，也不可取代。”北京外國語大學(xué)黨委書記韓震堅(jiān)信，“它雖然會(huì)陷入低潮，但總被社會(huì)需求不斷喚起，因此，也就始終有研究和遵循的價(jià)值。”

　　“看見中國，就看見了馬克思主義的成功”

　　9月17日，“中國圖書展銷月”在美國華盛頓啟動(dòng)，《習(xí)近平談治國理政》多語種版成為銷售熱點(diǎn)，目前全球發(fā)行量已突破530萬冊。

　　“習(xí)近平談治國理政思想是馬克思主義中國化在新時(shí)期、新情況下的運(yùn)用和發(fā)展，是破解當(dāng)今發(fā)展痼疾的有力武器。”山東社會(huì)科學(xué)院黨委書記唐洲雁指出。

　　11天后，習(xí)近平主席在聯(lián)合國大會(huì)的首次演講，在20分鐘15次掌聲的熱烈回應(yīng)中落幕。冷靜、自信、包容的態(tài)度，獲得國際社會(huì)普遍贊譽(yù)。

　　“世界眼中的中國，已經(jīng)由一個(gè)積貧積弱的國家成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，從毫無國際話語權(quán)的‘追隨者’變?yōu)闃?gòu)造國際秩序的參與者。這是中國道路、中國理論、中國制度的勝利，是馬克思主義‘理論指導(dǎo)實(shí)踐’的勝利。”韓震如是總結(jié)。

　　“看見中國，就看見了馬克思主義的成功。”復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授陳學(xué)明認(rèn)為，中國道路開辟了人類文明的新路向，使馬克思主義進(jìn)入了新的發(fā)展階段。

　　實(shí)踐是一種理論成功與否最公正的裁判。放眼今日中國，對內(nèi)，全面深化改革穩(wěn)扎穩(wěn)打、全面依法治國切實(shí)推進(jìn)、全面從嚴(yán)治黨力道萬鈞，共同為全面建成小康社會(huì)破浪護(hù)航；對外，積極構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系，打造人類命運(yùn)共同體，亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行等舉措廣受國際社會(huì)歡迎……每項(xiàng)實(shí)踐，都閃耀著馬克思主義理論與時(shí)俱進(jìn)的光輝。

　　“在中國，馬克思主義不僅解釋世界，更被用來改造世界。”中國浦東干部學(xué)院常務(wù)副院長馮俊深有感觸。

　　時(shí)光回溯到20世紀(jì)初，在救亡圖存的民族大業(yè)面前，十月革命“一聲炮響”震動(dòng)中國。1919年，五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，馬克思主義在中國廣泛傳播。

　　次年，第一本中文版《共產(chǎn)黨宣言》經(jīng)由共產(chǎn)主義小組成員陳望道之手精心譯出。此后，一本本馬克思主義經(jīng)典被譯成中文，如火種般灑遍中華大地。

　　同一時(shí)間，在北京大學(xué)，李大釗舉起馬克思主義旗幟，開課、辦社團(tuán)，和陳獨(dú)秀等人一起開創(chuàng)了薪火相傳的馬克思主義事業(yè)。及至中國共產(chǎn)黨成立，對馬克思主義的探求愈加深入而自覺。

　　1938年10月，在黨的六屆六中全會(huì)報(bào)告中，毛澤東首次提出了“馬克思主義中國化”的科學(xué)命題。

　　“毛澤東的‘馬克思主義中國化’，至少包括三個(gè)含義：在中國運(yùn)用馬克思主義的主體是國人自己；馬克思主義必須同中國實(shí)際相結(jié)合；必須同中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合。”《求是》雜志社社長李捷指出。

　　自此而始，中國在自己的理論指導(dǎo)下一往無前，接連贏取實(shí)踐和理論的雙重勝利——

　　“馬克思主義中國化產(chǎn)生了兩次歷史性飛躍。第一次發(fā)生在革命時(shí)期，成果是毛澤東思想，對應(yīng)的實(shí)踐是革命成功，中國人民站立起來；第二次的起點(diǎn)是改革開放，產(chǎn)生了中國特色社會(huì)主義理論體系，對應(yīng)的實(shí)踐是解決溫飽、奔向小康，發(fā)展方式逐漸科學(xué)、社會(huì)逐漸走向和諧。”中央黨校常務(wù)副校長何毅亭勾勒出清晰路線。

　　兩次飛躍不僅改變中國，更具有世界意義。正如比利時(shí)馬克思主義研究所出版的《中國特色社會(huì)主義》一書所言：“中國特色社會(huì)主義具有普遍意義……中國特色社會(huì)主義的成功證明了社會(huì)主義的生命力和活力。”

　　“馬克思主義理論研究只有進(jìn)行時(shí)，沒有完成時(shí)”

　　理論大廈無法懸空而立，創(chuàng)新成果離不開集體智慧。中國共產(chǎn)黨深知馬克思主義理論學(xué)習(xí)、研究與宣傳的重要性。

　　走進(jìn)中央編譯局主辦的“抗日戰(zhàn)爭時(shí)期馬克思主義在中國的傳播”展覽現(xiàn)場，歷史穿透展品撲面而來——

　　延安時(shí)期，毛澤東要求“把全黨變成一個(gè)大學(xué)校”，號(hào)召進(jìn)行“一個(gè)全黨的學(xué)習(xí)競賽”。

　　1940年3月，中共中央將馬克思誕辰——5月5日定為學(xué)習(xí)節(jié)。第一屆“五五學(xué)習(xí)節(jié)”，“陳云小組”等39個(gè)學(xué)習(xí)小組受到表彰。

　　1942年整風(fēng)運(yùn)動(dòng)開始，毛澤東親自作講座，主編教材《馬恩列斯思想方法論》，為黨員干部開列書單。

　　“我們黨對馬克思主義的忠誠與鉆研從未間斷，今天，在以習(xí)近平同志為總書記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體身上體現(xiàn)得愈加明顯。”中央黨校副教育長、哲學(xué)教研部主任韓慶祥感言。黨的十八大以來，中央政治局進(jìn)行了26次集體學(xué)習(xí)，其中兩次專門學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，他是第一次的主講人。

　　學(xué)習(xí)理論只是第一步。“用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐，并在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義”，才是中國共產(chǎn)黨人的清醒追求。

　　2004年4月27日，馬克思主義理論研究和建設(shè)工程在中國磅礴開展，向世界宣告了堅(jiān)守與發(fā)展馬克思主義的磐石之心。

　　2015年6月23日，“把工程工作引向深入”的戰(zhàn)略部署在馬克思主義理論研究和建設(shè)工程工作座談會(huì)上發(fā)出。“馬克思主義理論研究只有進(jìn)行時(shí)，沒有完成時(shí)。”中共中央政治局常委、中央書記處書記劉云山諄諄囑托。

　　兩次部署之間，是11年高歌猛進(jìn)，是一季季碩果盈枝。

　　據(jù)中央編譯局局長賈高建介紹，工程開展以來，10卷本《馬克思恩格斯文集》、5卷本《列寧專題文集》等重量級(jí)成果陸續(xù)推出，一個(gè)種類齊全、形式多樣的馬克思主義經(jīng)典著作版本體系逐步建構(gòu)。

　　作為高校思想政治理論課統(tǒng)編教材《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》修訂組首席專家之一，武漢大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)研究院院長沈壯海和團(tuán)隊(duì)剛按中央部署完成又一次集中修訂。10多年來，專家們精心編寫的以馬克思主義理論為指導(dǎo)的140多本教材相繼出版或完稿，具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系和教材體系初步形成。

　　“沒想到，選這門課最多的是美國人！”清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授馮務(wù)中感慨。他主講的思想政治理論課《毛澤東思想概論》不久前被請上國際慕課平臺(tái)edX，吸引了130個(gè)國家和地區(qū)近3000人選修。這是中央緊抓高校思政理論課改革、鞏固大學(xué)生意識(shí)形態(tài)主陣地取得成效的一個(gè)縮影。

　　重大現(xiàn)實(shí)問題研究不斷深入、理論大眾化“新招實(shí)招”層出不窮、馬克思主義學(xué)科體系基本建立……“馬克思主義理論研究和建設(shè)工程，在理論研究、隊(duì)伍培養(yǎng)、社會(huì)引領(lǐng)等方面都發(fā)揮了巨大作用，是現(xiàn)時(shí)代馬克思主義的筑魂工程。”中國人民大學(xué)校長助理、馬克思主義學(xué)院院長郝立新認(rèn)為。

　　和理論研究水準(zhǔn)同步提升的，是理論工作者的自覺與自信。

　　8月26日，《偉大也要有人懂：少年讀馬克思》英文版在京首發(fā)。作者韓毓海是北大中文系教授，近年來他越來越多地將筆觸集中于馬克思。“我們有義務(wù)讓青少年認(rèn)識(shí)馬克思，讓更多人掌握馬克思主義這個(gè)認(rèn)識(shí)與改造世界的精神武器。”

　　和他一樣，一大批中青年骨干正集結(jié)在馬克思主義旗幟下，并視“真理播火者”的身份為至高榮耀。

　　在北大馬克思主義學(xué)院，青年講師李健和博士后張梧正為世界馬克思主義大會(huì)前期工作共同忙碌著。雖然成長經(jīng)歷不同，但他們選擇了同樣的道路。“吸引我們的是馬克思主義對現(xiàn)實(shí)社會(huì)深刻而睿智的批判，是今天中國對馬克思主義的重視與堅(jiān)守。這讓我們有極強(qiáng)的職業(yè)榮譽(yù)感和投身激情。”張梧話語由衷。

　　“馬克思主義在中國有最完備的人才梯隊(duì)，也有最寬廣的實(shí)踐舞臺(tái)。”中國人民大學(xué)哲學(xué)院一級(jí)教授陳先達(dá)道出馬克思主義在中國的根深葉茂。

　　“把世界馬克思主義者交流的舞臺(tái)搭建在中國”

　　9月20日中午，北京大學(xué)勺園會(huì)議室。82歲的沙健孫、84歲的趙曜、90歲的衛(wèi)興華……十幾位德高望重的馬克思主義理論大家吃著盒飯，繼續(xù)討論上午的話題：《馬克思主義大辭典》編纂工作。

　　“要從如何堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的高度去認(rèn)識(shí)這項(xiàng)工作。”《大辭典》主編、馬克思主義理論研究和建設(shè)工程咨詢委員會(huì)主任徐光春面色凝重，“它將在中國乃至世界馬克思主義發(fā)展史上留名。”

　　與此同步，另一項(xiàng)馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)編纂的浩大工程——《馬藏》正在北京大學(xué)開啟。據(jù)《馬藏》總編纂、北大中國道路與中國化馬克思主義協(xié)同創(chuàng)新中心聯(lián)合主任顧海良介紹，編纂團(tuán)隊(duì)準(zhǔn)備用10年左右完成《馬藏》中國編，再用10年推出《馬藏》國際編，“使中國成為世界馬克思主義文獻(xiàn)編纂與研究中心”。

　　中國馬克思主義者正在向“舉起旗幟，挺立高峰”的目標(biāo)挺進(jìn)，一項(xiàng)項(xiàng)研究領(lǐng)時(shí)代之先，一場場活動(dòng)與國際相接。

　　“中國學(xué)者與國外馬克思主義學(xué)界的交流互動(dòng)近年來大為增強(qiáng)。這與中國特色社會(huì)主義的發(fā)展完善同步，建立在黨的十一屆三中全會(huì)以來中國巨大發(fā)展、理論研究不斷深化的基礎(chǔ)上。”何毅亭感受深刻。

　　李其慶也對今天的國際交流寄予厚望：“1995年首屆法國國際馬克思主義大會(huì)召開時(shí)，中國學(xué)者因經(jīng)費(fèi)等原因無一參加。從第二屆起，中國聲音開始出現(xiàn)，第五屆、第六屆還安排了‘中國日’專場。今天，是到了中國主辦大會(huì)的時(shí)候了。”

　　“中國學(xué)界應(yīng)該主動(dòng)搭建平臺(tái)，向國際學(xué)界闡釋中國的發(fā)展和中國馬克思主義研究成果，從而擴(kuò)大中國思想文化的國際影響力。”北大馬克思主義學(xué)院黨委書記孫蚌珠疾呼。

　　在此背景下，由中國主辦世界馬克思主義大會(huì)的想法應(yīng)運(yùn)而生。在深入思考、多方征求意見的基礎(chǔ)上，北京大學(xué)拿出了會(huì)議方案——

　　八個(gè)分論壇：馬克思主義的起源和發(fā)展；馬克思主義文本研究及其編譯；中國道路和中國話語體系；習(xí)近平治國理政思想與中國馬克思主義的發(fā)展；馬克思主義與科學(xué)文化；馬克思主義與經(jīng)濟(jì)全球化；馬克思主義與世界文明的未來走向；馬克思主義與人類命運(yùn)共同體。

　　三場高端對話：中外頂尖學(xué)者聚焦中國道路與市場社會(huì)主義、落后國家發(fā)展道路與馬克思主義、中國近現(xiàn)代發(fā)展與馬克思主義三大問題，碰撞思想，尋找共識(shí)。

　　“會(huì)議邀請發(fā)出去，反響特別熱烈。例如第三世界論壇理事長薩米爾·阿明，雖已84歲高齡，仍對參會(huì)發(fā)言表現(xiàn)出極大熱情。”北大馬克思主義學(xué)院副院長孫代堯透露。

　　羅德里克·麥克法夸爾、約翰·羅默、伯特爾·奧爾曼、大衛(wèi)·科茲、亞歷克斯·卡利尼科斯、托尼·安德烈阿尼、羅德尼·佩弗、肖恩·塞耶斯、沃爾夫?qū)?middot;弗里茨·豪格、魯夫·黑格、亞歷山大·布茲加林、平子友長……一份在國際馬克思主義研究領(lǐng)域星光熠熠的參會(huì)名單，令中國理論家們充滿期待。

　　“我們正處在特殊的歷史節(jié)點(diǎn)。資本主義國家改革的壓力、自我調(diào)整的壓力在加大，馬克思主義面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)都不同以往。世界馬克思主義者此時(shí)共同交流，一定能為下一步發(fā)展探尋新路。”中國社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院原黨委書記、研究員侯惠勤表示。

　　“資本主義正走向衰退，但還是強(qiáng)勢的；社會(huì)主義雖然代表了人類發(fā)展的前進(jìn)方向，但還處于弱勢。中西學(xué)者共話馬克思主義，必將促進(jìn)馬克思主義理論的再研究、再發(fā)展。”王偉光信心滿懷。

　　令顧海良記憶猶新的是，2005年，數(shù)次來中國考察的國際馬克思大會(huì)主席雅克·比岱曾對他說：“中國不只該參加馬克思主義大會(huì)，更應(yīng)該自己來辦。”

　　十年過去，中國馬克思主義者底氣十足地向世界發(fā)出邀約——

　　“我們期待今后兩年一次的相聚。讓我們把世界馬克思主義者交流的舞臺(tái)搭建在中國，讓中國匯聚世界馬克思主義最強(qiáng)音！”

　?。ü饷魅請?bào)記者 王斯敏 張勝）