創(chuàng)豫聲劇院 開梨園新風(fēng)
——紀(jì)念 “現(xiàn)代豫劇之父” 樊粹庭誕辰110周年
摘要:□ 彭文禮 潘迪生1904年,陳獨(dú)秀在《論戲曲》一文中提出:“戲園者,實普天下之大學(xué)堂也;優(yōu)伶者,實普天下人之大教師也。”受“五四運(yùn)動”新思
□ 彭文禮 潘迪生
1904年,陳獨(dú)秀在《論戲曲》一文中提出:“戲園者,實普天下之大學(xué)堂也;優(yōu)伶者,實普天下人之大教師也。”受“五四運(yùn)動”新思想、新文化的洗禮的樊粹庭,在其棄官從戲之初的1934年,為建設(shè)“戲園”這個大學(xué)堂,向教育界同仁、商界人士募捐籌資10000塊現(xiàn)大洋,在開封永樂舞臺的舊址上,創(chuàng)建河南有史以來“豫劇的第一個新型劇場和正規(guī)劇團(tuán)”——“豫聲劇院”,從此結(jié)束了豫劇沒有正規(guī)班社和固定演出場所的歷史。
為建好豫聲劇院,樊粹庭邀請留美工程師設(shè)計圖紙,自己組織施工。豫聲劇院磚墻瓦頂,寬敞氣派,美觀大方,樸素莊重。舞臺上裝置有繪有圖案的豆沙色天幕和大幕,鋪設(shè)木地板,汽燈照明,后臺化妝室寬敞潔凈,臺口豎立供演員正裝的穿衣鏡。樂隊集中在舞臺右側(cè),中間用綠紗屏風(fēng)與表演區(qū)隔開。劇場青磚鋪地,前低后高,設(shè)有400多個座位,觀眾對號入座,同時還設(shè)有站席,可容納一兩千觀眾。觀眾在劇場內(nèi)不論什么位置都能看清楚演員的表演。在當(dāng)時這個頗具“洋味”的劇院,理所當(dāng)然的受到市民歡迎。
樊粹庭深知,任何成功的事業(yè)都離不開優(yōu)秀團(tuán)隊的組建和人才的培養(yǎng)。他把當(dāng)時在開封已嶄露頭角的豫劇新秀陳素真所在的“永樂戲班”的全班人馬和趙義庭所在的山東曹縣“三盛戲班”的部分人員,合并成立“豫聲劇院”。同時,他不斷邀請一些著名豫劇演員來搭班演出。1935年2月5日,劇院開始演出以后,先后掛頭牌演出的主要演員旦行有陳素真、玫瑰花、田岫玲、孫蘭芳、司鳳英等,生行有張子林、陳玉亭、趙義庭、劉岱云、黃儒秀等,其他行當(dāng)有李滿佩、孫志剛、劉朝福、馬世起、李興國、田子玉等。行當(dāng)齊全,名角濟(jì)濟(jì),很快受到了群眾的歡迎和好評?!逗幽厦駡蟆罚?/span>1935年5月4日)報道:“豫聲劇院,設(shè)備完善,為開封梆子劇院之翹楚。該劇院坤伶陳素真能劇頗多,說白清楚,唱做兼優(yōu),頗受觀眾歡迎,每晚座無隙地,足見其魅力不小。”
為提升藝人的文化素養(yǎng),加強(qiáng)其人生觀的教育。樊翠庭把大家集中到財神廟,教大家學(xué)習(xí)忠孝仁義。同時,他建立新的規(guī)章制度,革除舊戲班陳規(guī)陋習(xí),加強(qiáng)劇團(tuán)和劇場的嚴(yán)格管理。明確規(guī)定,不許誤場、鬧場、懈場、笑場、飲場,不許講舊戲班行話,不許燒香敬神,不許講下流活,不許打鬧玩笑,不許吵架罵街,不許帶親友進(jìn)后臺,不許隨地吐痰,下場不入后臺不許松架子,上裝下裝不準(zhǔn)高聲喧嘩,下裝后臉上不準(zhǔn)留紅,不許亂扔?xùn)|西,化妝后不準(zhǔn)吸煙、不準(zhǔn)赤膊、不準(zhǔn)衣帽不整……所定制度一視同仁,就是主要演員違犯了,也要受到一次警告、二次批評、三次罰站、四次罰跪、五次挨打的懲罰。不要小看這些個不許、不準(zhǔn),這在當(dāng)時是震驚演藝界管理改革的一項創(chuàng)舉,但要改變舊藝人多年養(yǎng)成的不良習(xí)俗,談何容易。比如,有一天夜場戲演出《宋景詩與武訓(xùn)》,演員劉明堂飾演一個“清兵”,趁沒輪到他上場時,坐在后臺戲箱上打起盹來。猛聽得鑼鼓響,他一下子瞇瞪過來,該上場了!此時,其他三個“清兵”已魚貫而出,他慌忙跟著跑過去。不料,有人成心開他的玩笑,抓住他腦后的長“辮子”就是不松,急得他使勁一掙,“辮子”掉了也不知道。臺下觀眾看到這個光頭的“清兵”,大笑起來。他還以為是夸他們演得精彩呢。下場后,樊先生生指著他說:“你、你、你……”眾人不禁替劉明堂擔(dān)心,以為樊先生真的要打他。誰知樊先生連說了幾個“你”之后,突然大笑起來:“你比孫中山革命還早呢!”大家笑得肚子疼。
樊粹庭在革除舊戲班陳規(guī)陋習(xí),制定新的管理規(guī)章制度的同時,致力于改良舊戲,編創(chuàng)新戲。由于受封建思想意識、道德倫理觀念的影響,不少舊劇目往往是精華與糟粕相摻,有通俗淺顯,容易被廣大勞動群眾接受的一面,也存在著“水詞”多,甚至低級庸俗的一面。為提高豫劇的藝術(shù)水平,樊粹庭首先將有嚴(yán)重封建糟粕的劇目加以改良,給人耳目一新的感覺。但樊粹庭決不以改良一下傳統(tǒng)劇目為滿足,他把主要精力用在編創(chuàng)新的劇目上。
樊粹庭之所以棄官從戲,主旨在于改革、創(chuàng)新和傳播豫劇藝術(shù)事業(yè)。要實現(xiàn)這一遠(yuǎn)大理想,立足點(diǎn)必須選擇在創(chuàng)業(yè)上,主攻方向是不斷編創(chuàng)新的劇目。在“豫聲豫院”存在的兩年多時間里,他編創(chuàng)了不少新的劇目,豫劇也從此有了自己名副其實的劇作家。在當(dāng)時影響較大的新編豫劇劇目有《凌云志》《義烈風(fēng)》《三拂袖》《柳綠云》《霄壤恨》《滌恥血》《女貞花》等。這些新編劇目都具有懲惡揚(yáng)善、反封建、反漢奸和愛國主義的思想內(nèi)容。在編寫技巧上,他把縱向繼承和橫向借鑒進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,既繼承了傳統(tǒng)戲的優(yōu)秀成果又吸收了話劇、電影等其他藝術(shù)門類的表現(xiàn)手法。所以,當(dāng)時豫聲劇院每一新戲上演都轟動了開封城。往往海報一出,戲票就被搶購一空。當(dāng)時的《河南民報》等報紙,不僅為豫聲劇院每一新戲上演刊登消息,而且還發(fā)表評論文章。如《霄壤恨》,1935年11月22日首次公演,《河南民報》就向觀眾推薦:“嘔編者心血,費(fèi)盡導(dǎo)演功夫。用電影作法構(gòu)成,更別開舊劇生面。有柔情蜜意,有悲憤激昂。以村女歌舞開場,以玉損香消結(jié)局。是警世的杰作,是偉大的悲??!”如《滌恥血》,1936年3月18日首次公演,次日《河南民報》就發(fā)表了《看豫聲劇院演<滌恥血>后》,對這部戲的故事內(nèi)容和演出進(jìn)行了簡要評價:“全場幾皆為之動容。”從3月26日起《河南民報》連載了鄭劍西先生的長篇評論文章《評豫聲新劇<滌恥血>》。文章指出:“全劇甚有匠心。借黃知府、劉芳口中演說愛國攘外真諦,醒世征言,以少勝多。末場尤令人奮發(fā),具見運(yùn)用之妙。”這個戲上演時正是抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)前一年,對于抵抗日本帝國主義侵略,反對屈辱投降,激發(fā)廣大群眾的愛國主義思想起了巨大作用。1936年8月21日,《河南民報》發(fā)表《豫聲昨演名劇<滌恥血>》消息。該報再次給予高度評價:“全場滿座,幾無立錐之地,該劇所編情節(jié)甚合時代之要求,以古典的劇情,指出現(xiàn)代青年應(yīng)走之途徑,尤為難能可貴。每幕所帶之深刻劇情,頗使觀眾百看不厭。”再如《女貞花》,1936年7月13日首次公演,《河南民報》于20日、21日連載了蘇筠仙(著名詩人蘇金傘)先生的《談?wù)勁懟?mdash;—給編劇者一封公開信》。信中說:“該劇之演出,已五六次之多,而我三次購票,且是提前一日去的,均未到手,足見魔力之大。前幾天總算臨時湊了一個座位得觀全劇……該劇較以前所編諸劇,尤為成功,結(jié)構(gòu)之緊嚴(yán),穿插之巧妙,場面之簡潔(沒有不需要的鋪張及插科打諢),均較其他諸劇為佳。”
上述所舉幾個新編豫劇劇目,均為陳素真領(lǐng)銜主演,看看當(dāng)時輿論是怎樣評價她的表演藝術(shù)的:陳素真之邵巧云,扮相端雅。鳳陽歌一場,乃如鶴立雞群。加以嗓音清圓,字字入耳,曲中偶運(yùn)巧腔,所謂遲聲以媚者,風(fēng)味如劈荔支……至其表情細(xì)膩,處處見聰明女郎之玲瓏心竅。送衣微啐,一往情深。灶前絮語以及贈囊定誓諸場,表情恰到好處。臨產(chǎn)拷向時,神態(tài)尤佳??揲T唱功最精彩,幾個叫頭,清婉欲絕。入后劇情愈苦,表演愈淋漓盡致,滿場變色,有掩袂不忍卒觀者。素真畢曰:公等入我彀中矣。至如覓子時之惶急,賣子時之躊躇,皆傳神。末場戟指歷數(shù)屠生之罪,有目眥欲裂之概,不辨是歌是哭也。其人殆富于情感,故善演悲?。淮挥谔觳?,故顰笑入神,真可兒也。(見鄭劍西《觀<霄壤恨>后》)
鄒少和先生在所著《豫劇考略》中談到“豫聲”時期的藝術(shù)成就時說:“豫劇向無坤伶,近十年來始有之,就中陳素真為坤伶之翹楚,珠喉玉貌,舉止嫻雅,能造新音,尤工表演,一時以豫劇匯中之梅蘭芳視之。”
豫聲劇院的創(chuàng)辦,使樊粹庭編創(chuàng)豫劇新劇目的才華通過陳素真的精彩表演得以施展,陳素真的藝術(shù)天資借助樊粹庭為她量身創(chuàng)作的一出出豫劇精品劇目得以充分表現(xiàn)。樊粹庭、陳素真是一個珠聯(lián)璧合、相得益彰、不可分割的豫劇藝術(shù)整體。有高明的編劇,優(yōu)秀的演員作支撐,豫劇的興盛在情理之中。
針對舊梆戲長期使用的主要伴奏樂器大弦(月琴)、二弦、三弦(俗稱老三手)發(fā)聲單調(diào)低沉的缺陷,樊粹庭大膽引進(jìn)高亢激越的板胡,作為主弦樂器,后又添加進(jìn)二胡和笙,使得伴奏樂器高下應(yīng)和,剛?cè)嵯酀?jì),音域?qū)拸V,聲韻和諧。
豫劇原來只有慢板、二八板、流水板和非板4個正板,表現(xiàn)形式顯得單薄和呆板。在演出實踐中,樊粹庭結(jié)合陳素真等人的行腔變化,精心設(shè)計新的唱腔,逐步豐富4大板式的內(nèi)涵和表現(xiàn)形式,拓展充實為54個支板式,如迎風(fēng)板、滾白、大起板等。在唱法上改粗糙低俗為細(xì)致高雅。這雖然看起來只是一種樂器的更換,其實是對傳統(tǒng)樂隊構(gòu)成和樂隊演奏的一種大膽的突破和變革。
為改變戲班戲裝簡易破舊,不分行當(dāng)湊合混用的現(xiàn)象,樊粹庭不惜花費(fèi)巨資,改變豫劇界戲裝全用棉布的做法,增加綢緞材料戲裝;改掉除正旦外不穿彩褲和靴子的習(xí)慣,添置旦角用的彩鞋;改過去一尺長的白布水袖為3尺長的白綾水袖,使水袖由純粹擺設(shè)而變?yōu)檩o助演員表演的工具,增強(qiáng)了女性角色情感變化的表現(xiàn)力。
豫聲劇院以場子新、舞臺新、唱腔新、戲裝新、演員的精神風(fēng)貌新、戲碼新贏得了觀眾,呈現(xiàn)一票難求的喜人景象,催生了觀眾層面的改變。觀眾中除常有的中下層社會人士之外,還吸引了許多達(dá)官貴人和文人雅士,甚至連時任河南省主席的劉峙也帶領(lǐng)妻子和兒女到豫聲劇院看夜場演出。
豫聲劇院的創(chuàng)辦,使豫劇從農(nóng)村走向城市,從高臺走進(jìn)劇場,使豫劇有了正規(guī)班社和演出舞臺。從1935年2月5日豫聲劇院首場演出到1937年7月29日的最后一場演出,兩年半的時間內(nèi),豫聲劇院共上演劇目213個,僅陳素真就演了110多出戲,田岫玲也演了100多出戲,為豫劇發(fā)展和整體質(zhì)量的提升,開辟了一片新天地。
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