本周三，6月10日起，34集情感大戲《劇場(chǎng)》將在北京衛(wèi)視紅星劇場(chǎng)熱力開(kāi)播。作為高考后暑期檔開(kāi)始的首部懷舊作品，由著名女作家嚴(yán)歌苓和導(dǎo)演楊文軍強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手打造，實(shí)力派陳數(shù)和孫淳領(lǐng)銜坐陣，力求展現(xiàn)最真實(shí)的舞臺(tái)人生，也正應(yīng)和了某高考作文的主題“范兒”，在多姿多彩的《劇場(chǎng)》里，無(wú)論是懷舊文藝的舞臺(tái)情懷，還是人性冷暖的考驗(yàn)，亦或是人生路途中的情感挫折，都會(huì)給觀眾留下思考的余味，衡量每個(gè)人心中對(duì)于“范兒”的定義。

    人生有范兒，需要活出自己的精彩。什么叫范兒？范兒對(duì)大款來(lái)講，走路有一種頤指氣使的氣勢(shì)，對(duì)于任何人什么事都表現(xiàn)出高傲與眾不同；科學(xué)家有范兒，在科研領(lǐng)域通過(guò)努力拼搏彰顯人生的大愛(ài)；演員的范兒，表演大氣脫俗，做人行事有一種說(shuō)不出來(lái)的氣場(chǎng)……每一個(gè)人有不同的范兒，《劇場(chǎng)》就是透過(guò)話劇小舞臺(tái)這個(gè)縮影，在不斷的矛盾和沖突中，來(lái)展現(xiàn)對(duì)話劇藝術(shù)的憂思和一代戲劇人的追求。

    嚴(yán)歌苓：劇本源起母親的“話劇范兒”

    《金陵十三釵》、《一個(gè)女人的史詩(shī)》、《小姨多鶴》等，嚴(yán)歌苓的小說(shuō)成為影視作品改編的熱捧，但自己親自創(chuàng)作劇本《劇場(chǎng)》，是繼《幸福來(lái)敲門(mén)》后的第二部，嚴(yán)歌苓也坦言，是因?yàn)槟赣H是話劇演員，從小在劇場(chǎng)長(zhǎng)大的環(huán)境所親身經(jīng)歷，幼時(shí)的耳濡目染也培養(yǎng)了嚴(yán)歌苓對(duì)話劇的熱愛(ài)。直到現(xiàn)在，每次回北京到北京人藝去看一場(chǎng)話劇，已經(jīng)成了她的習(xí)慣。在這部戲中，嚴(yán)歌苓將故事定位于上世紀(jì)八十年代，將筆端聚焦于話劇舞臺(tái)的人情冷暖，就是為了向那一代話劇演員，包括自己的母親致敬。在嚴(yán)歌苓看來(lái)，“我母親那一代的演員，把話劇舞臺(tái)看作是圣殿，劇場(chǎng)寄托著她們的理想和信念?，F(xiàn)在可能很多年輕一輩的演員已經(jīng)不再如此了。”

    楊文軍：挖掘骨子里的“人情范兒”

    談及最初的創(chuàng)作初衷，導(dǎo)演楊文軍曾表示，《劇場(chǎng)》和以往嚴(yán)歌苓的作品相比，是更具骨髓里的文藝氣質(zhì)，這種特質(zhì)是優(yōu)勢(shì)也怕現(xiàn)在的觀眾很難融入其中，需要權(quán)衡觀眾的接受度，所以挖掘角色間的“人情冷暖”才能引起共鳴。楊文軍坦言，郁珠的舞臺(tái)人生是真摯不可侵犯的，但觀眾更愛(ài)看的是斗爭(zhēng)和矛盾，也只有通過(guò)沖突才能更真實(shí)反映人物的情感。所以郁珠和王帆揚(yáng)的姐弟戀、和杜曉紅的“劇場(chǎng)宮心計(jì)”是本劇貫穿的重心，不管是追求藝術(shù)的好勝心還是執(zhí)著為愛(ài)的盲目，都將在感情的撕扯中淋漓展現(xiàn)，是人性也是人情，在懷舊的氛圍中一步步升華，引人深思。

    陳數(shù)：與三個(gè)男人的“不完美范兒”

    無(wú)論是從小出身文藝世家，身為國(guó)家話劇院一員，還是與生俱來(lái)的沉著大氣，陳數(shù)都是郁珠的不二人選，話劇女王郁珠是全劇的核心人物，舞臺(tái)上的她光鮮亮麗，受人追捧，然后背后卻有著不為人知的遭遇，尤其是生命中出現(xiàn)的幾個(gè)男人，讓她挫折不斷，卻也依然桀驁不馴。嚴(yán)歌苓將她喻為“不完美的女英雄”，而也正是郁珠身上的缺陷，讓這個(gè)人物角色更加真實(shí)，經(jīng)歷了羅思佐、王帆揚(yáng)和李立勛的三段不同的感情，以及更不愿提及的那段灰暗過(guò)去，郁珠的人生五彩斑斕，

    有女明星的盛氣凌人，追求藝術(shù)的投入忘我，有被傷害時(shí)的憤怒與無(wú)助，面對(duì)流言的不屑與驕傲，身為人母的隱忍與愧疚，都被陳數(shù)詮釋的格外到位。她的不完美造就了一種獨(dú)特的“范兒”，勇敢、率性、傲慢、偏執(zhí)極具一身，相信觀眾看后也會(huì)十分過(guò)癮，熱議不斷。