□晚報(bào)記者   王瑩   文/圖

京劇《古城會(huì)》中關(guān)羽“過五關(guān)、斬六將”，古城斬蔡陽(yáng)，在危難時(shí)刻不背棄主人，忠心耿耿，生死不渝，難能可貴；京劇《四進(jìn)士》，豫劇稱為《宋士杰告狀》，在河南尤其是在上蔡縣幾乎家喻戶曉；越調(diào)《李天保吊孝》以臧中石為原形揭露為富不仁、嫌貧愛富、攀龍附鳳、尖酸刻薄的典型人物，廣為流傳?？墒?，鮮為人知的是這三部戲的故事就發(fā)生在駐馬店。

京劇《古城會(huì)》劇照（資料圖）。

楊生杰向記者介紹自己寫的《天中歷史三本戲》的文章。

今年65歲的楊生杰長(zhǎng)期從事文化、教育工作，創(chuàng)作出許多優(yōu)秀的作品。他尤其喜歡戲曲。為了弄清《古城會(huì)》、《四進(jìn)士》、《李天保吊孝》這三部戲的出處，作為市直機(jī)關(guān)老干部門球協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)的他查閱了大量翔實(shí)的資料，寫下名為《天中歷史三本戲》的文章。昨日，關(guān)于這三部戲的出處，記者聯(lián)系上楊生杰，面對(duì)面聽他講述發(fā)生在駐馬店這塊沃土上的故事。

“一是一，二是二，這些資料我們必須得弄準(zhǔn)確。以后在子孫后代眼中，這就是歷史。”楊生杰說。

京劇《古城會(huì)》

“西周時(shí)期的道國(guó)故城位于確山縣城北20里處，這里春秋時(shí)為侯都，秦漢時(shí)置縣，到了三國(guó)時(shí)期則稱為古城。”楊生杰告訴記者。

京劇《古城會(huì)》的大意是關(guān)羽辭別曹操后，保護(hù)皇嫂甘、糜兩位夫人前往汝南尋找劉備，行至古城與當(dāng)時(shí)占據(jù)古城的張飛相遇。張飛誤認(rèn)為關(guān)羽受曹操善待，負(fù)義投降了曹操，舉槍刺向關(guān)羽。盡管關(guān)羽耐心向張飛解釋，張飛怒火中燒，難于消退。悲痛之中，關(guān)羽欲自刎以明心跡。受馬童提醒，關(guān)羽力斬追敵蔡陽(yáng)，以釋張飛之懷疑。張飛見關(guān)羽斬殺了曹操的遣將，怒氣頓消，穿靴整衣迎關(guān)羽入城見劉備。劉備非常感激關(guān)羽對(duì)自己的一片忠心。三人城中重聚，共敘苦長(zhǎng)。張飛向關(guān)羽請(qǐng)罪，關(guān)羽指責(zé)張飛不該如此與二哥為敵，張飛虛心接受關(guān)羽的意見。關(guān)羽不計(jì)前嫌，兄弟重歸于好。

楊生杰說：“《三國(guó)志平話》中所寫‘十鼓斬蔡陽(yáng)’、‘古城聚義’，《三國(guó)演義》第二十八回‘斬蔡陽(yáng)兄弟釋疑，會(huì)古城主臣聚義’，明代傳奇故事《古城記》等都是記述和演繹發(fā)生在確山古城的這段歷史故事。”

記者了解到，《古城會(huì)》是將關(guān)羽作為最高忠義典范、道德楷模歌頌的?，F(xiàn)在，古城已不再是當(dāng)年的古城，遺址尚存，《古城會(huì)》的故事將永遠(yuǎn)流傳。

京劇《四進(jìn)士》

京劇《四進(jìn)士》，說的是明朝嘉靖年間，奸臣嚴(yán)嵩當(dāng)?shù)?。新科四進(jìn)士毛朋、顧讀、劉題、田倫離京赴任，4人雖學(xué)歷相同，但所任職務(wù)不同。上任后，為官作風(fēng)也不同。劉題任河南信陽(yáng)州知州為從五品，相當(dāng)于副廳；毛朋、田倫分別任河南、江西巡按，都是正七品。雖同為正七品，但權(quán)力要比知縣大得多。

上蔡縣鄉(xiāng)民姚廷春、姚廷美是兄弟，哥哥姚廷春的妻子是江西巡按田倫的姐姐，弟弟姚廷美的妻子是庶民楊青的妹妹楊素貞。姚廷春和妻子田氏與姚廷美發(fā)生口角，遂合伙下毒將姚廷美害死。

楊素貞到縣衙告狀，縣長(zhǎng)劉題因收受了姚廷春和田氏的賄賂而不予理睬。姚廷春與田氏又怕楊素貞的哥哥楊青插手以防節(jié)外生枝，備禮收買楊青，并把楊素貞賣給了當(dāng)?shù)夭忌獭钏刎懓驯毁u的實(shí)情告知了布商，布商同情楊素貞的遭遇，撕毀賣婚文書，并為楊素貞鳴冤告狀。

河南巡按毛朋在上蔡縣檢查工作，接到狀紙后決定將此案轉(zhuǎn)至信陽(yáng)州異地處理。楊素貞只身一人來(lái)到信陽(yáng)，人生地不熟，受到流氓惡棍糾纏。信陽(yáng)州衙刑房書吏宋士杰因直言而被革去職務(wù)，見一女子被人欺侮，挺身將其救出。明白情況后，收素貞為義女，并帶領(lǐng)楊素貞赴信陽(yáng)州衙擊鼓鳴冤。

田氏怕事情鬧大，讓當(dāng)江西巡按的弟弟田倫為其疏通。田倫差人送信給顧讀，顧讀見到田倫的書信，不但未將姚廷春、田氏問罪，反而將楊素貞押進(jìn)監(jiān)獄。

熟知刑律、一輩子愛打抱不平的宋土杰雖年近花甲但性格仍不改，勇于揭露劉題、田倫、顧讀相互包庇，狼狽為奸，愚弄百姓的事。趁毛朋出訪，宋士杰上堂作證。案件大白，毛朋判姚廷春、田氏死刑，并判了田倫、顧讀、劉題的罪，為楊素貞平冤雪恨。

“這部流傳廣、影響大的傳統(tǒng)戲劇出自民間流傳的故事?！端倪M(jìn)士》中的毛朋據(jù)蔣星煜《文史小語(yǔ)》考證，確有其人。京劇《四進(jìn)士》，豫劇稱為《宋士杰告狀》，在河南尤其是在上蔡縣幾乎家喻戶曉。” 楊生杰說。

越調(diào)《李天保吊孝》

被戲稱為中國(guó)最小的市的諸市（鄉(xiāng)級(jí)市）原屬遂平縣管轄，幾年前，諸市因?yàn)榈叵滤Y源豐富，水質(zhì)優(yōu)良而歸屬驛城區(qū)。戲劇《李天保吊孝》就是發(fā)生在驛城區(qū)諸市的故事。

《李天保吊孝》講的是明朝末年，諸市鄉(xiāng)李樓村的李天保（真實(shí)名字叫李觀寶）與距李樓村不遠(yuǎn)的五里崗村富戶臧中石家的大女兒從小訂親。本來(lái)雙方條件對(duì)等，不料李觀寶家連遭兩次火災(zāi)，家道中衰，父母親傷心過度，一病不起，相繼與世長(zhǎng)辭。

已成孤兒的李觀寶只好跟隨舅父生活、上學(xué)。李觀寶勤奮好學(xué)，一心想通過參加科舉考試奪取名次，重振家業(yè)。誰(shuí)知十年寒窗苦讀，結(jié)果屢考不中。本來(lái)心情郁悶的李觀寶，突然聽到臧家退婚的消息，更是雪上加霜。

臧中石有個(gè)兄弟在汝寧府當(dāng)差，膝下沒有兒女，臧中石悄悄把大女兒送到弟弟家，希望弟弟能在汝寧府幫女兒找個(gè)好婆家，對(duì)外則說大女兒得急病死了，逼李觀寶退婚。李觀寶無(wú)奈，只能忍氣吞聲。

康熙初年，朝廷開科，天下舉子紛紛進(jìn)京趕考。南陽(yáng)府唐河縣四位學(xué)子結(jié)伴進(jìn)京途中路經(jīng)李樓村，借宿在李觀寶家。同是讀書人，頗談得來(lái)。當(dāng)李觀寶說起自己家里的不幸遭遇和科舉不第的情況時(shí)，四位舉子深表同情，并對(duì)臧家的不義之舉憤憤不平。

第二天，四人向李觀寶告辭后匆匆上路。正值盛夏，烈日當(dāng)頭，加之身背行囊，四人汗流浹背，口干舌渴，想就近找點(diǎn)兒水喝。正巧離五里崗村的財(cái)主臧中石家最近。臧中石看四個(gè)年輕人走來(lái)，未加理睬，只管坐在門口的羅圈椅上抽旱煙。

幾位舉子向老人深施一禮，說明來(lái)意后，不料臧中石卻說：“柴草精貴，不敢燒茶。”四人說：“沒茶，找點(diǎn)涼水喝也可以呀！”臧說：“井邊有提水的桶，想喝就自己提。”幾個(gè)舉子只好自己動(dòng)手提水，喝罷便趕路去了。

四位舉人京城一試，時(shí)運(yùn)不佳，等放榜時(shí)，均名落孫山。只好打道回府。一路的失魂落魄，一路的哀怨心痛，想起李觀寶的遭遇，想到臧中石的刻薄，想起考場(chǎng)的秩序混亂，不由得對(duì)前途失去信心，對(duì)生活失去希望。于是四人決定把不悅的情緒發(fā)泄在臧中石身上。于是他們把李觀寶改名為李天保，《李天保娶親》的情感劇便應(yīng)運(yùn)而生。

從此，一部以臧中石為原形的揭露為富不仁、為人不義、嫌貧愛富、攀龍附鳳、尖酸刻薄的典型人物在民間廣為流傳。為了進(jìn)一步體現(xiàn)臧中石的虛偽，后人將《李天保娶親》的劇名改成了《李天保吊孝》。

“故事雖屬傳說，但從劇情到劇名的由喜轉(zhuǎn)悲變化，充分表達(dá)了人們對(duì)封建制度統(tǒng)治下的科舉考試、人情世事、婚姻家庭極盡挖苦、諷刺和揭露。”楊生杰說，“這不僅是封建制度下婚姻失敗的悲劇，也是知識(shí)分子科舉失利的悲劇。”