□ 栗明倫

被喻為“小延安”的竹溝曾是抗戰(zhàn)初期中原地區(qū)的革命搖籃，也是我黨民主革命時(shí)期的根據(jù)地之一。竹溝軍民在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中逐漸孕育形成一種革命精神——竹溝精神。

一、竹溝精神的內(nèi)涵特征

竹溝精神的內(nèi)涵是：堅(jiān)定信念、依靠群眾、艱苦奮斗、顧全大局。竹溝精神與延安精神、井岡山精神一脈相承，是中國(guó)革命精神的組成部分。

堅(jiān)定信念是竹溝精神的靈魂。竹溝軍民具有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念。他們?cè)诋?dāng)時(shí)環(huán)境條件艱苦、革命屢遭挫折和敵人威逼利誘、血腥鎮(zhèn)壓的情況下，靠著堅(jiān)定的信念，前仆后繼同敵人進(jìn)行不屈不撓的斗爭(zhēng)。如“竹溝慘案”發(fā)生后，國(guó)民黨不但繼續(xù)破壞竹溝地下黨組織，屠殺抗日官兵家屬，還在精神上“軟化”他們，通過辦“反省院”強(qiáng)迫他們“反省”、“自新”，接受法西斯奴化教育。但是，瘋狂屠殺嚇不倒他們、精神侵蝕軟化不了他們，他們義無反顧地繼續(xù)革命，表現(xiàn)了頭可斷血可流、革命信念不能丟的精神。

依靠群眾是竹溝精神的本質(zhì)。依靠群眾是我黨在竹溝的基本工作路線，也是我黨和紅軍游擊隊(duì)在竹溝從無到有、由弱到強(qiáng)、克敵制勝的重要法寶。竹溝曾流傳的順口溜“群眾是秧我是瓜，秧肥花開瓜兒結(jié)”形象地闡明了竹溝精神的本質(zhì)特征。竹溝黨組織和紅軍游擊隊(duì)在竹溝之所以能生存壯大，靠的就是堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。他們依靠“婦救會(huì)”、“商救會(huì)”、“青救會(huì)”和廣大群眾，籌集糧食、錢物和兵員，開展抗日救亡運(yùn)動(dòng)，進(jìn)行剿匪鋤奸等。

艱苦奮斗是竹溝精神的精髓。艱苦奮斗作為中華民族的傳統(tǒng)美德，在竹溝軍民身上表現(xiàn)得尤為突出。沒薪餉、糧食不足，他們就自己種糧挖野菜、撿橡子。沒服裝，就用土布做，用塘泥、柳樹皮、槐樹花等代替染料染布。沒房住，就自己做土坯、割茅草建。缺少醫(yī)療器械，就用竹簽代替止血鉗和鑷子。有一首順口溜是他們艱苦奮斗的生動(dòng)寫照：“吃的是雪花飯（豆腐渣蒸野菜），喝的是碧玉湯（野菜煮的湯），睡的是鋼絲床（樹枝做的鋪板），蓋的是金絲被（稻草、麥秸代替被子）。”竹溝軍民靠著艱苦奮斗，克服一個(gè)個(gè)困難、戰(zhàn)勝一個(gè)個(gè)挑戰(zhàn)、取得一個(gè)個(gè)勝利，使我黨在竹溝的組織和游擊隊(duì)得到從無到有、從小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展。

顧全大局是竹溝精神的關(guān)鍵。竹溝軍民具有較高的政治覺悟和革命自覺，為了民族獨(dú)立與解放，為了共產(chǎn)主義早日實(shí)現(xiàn)，他們自覺做到顧全大局、無私奉獻(xiàn)。抗戰(zhàn)初期，他們?cè)谧陨砹α坎蛔愕那闆r下，先后派出17批4800多名基干隊(duì)伍東進(jìn)南下，開辟了豫皖蘇和大別山抗日根據(jù)地。他們還節(jié)衣縮食，出錢出物，保證了中原局、河南省委和留守處機(jī)關(guān)的后勤需求。僅1938年就貢獻(xiàn)軍衣3000多件、軍鞋5000多雙和大量糧食、鹽巴等。竹溝鎮(zhèn)張楊氏的獨(dú)生子正準(zhǔn)備結(jié)婚，聽說部隊(duì)要開赴前線，她堅(jiān)決拒辦婚事，毅然把兒子送到部隊(duì)。這種顧全大局的精神為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利提供了保障。

二、竹溝精神的形成背景

按照毛澤東同志界定的范圍，竹溝地區(qū)包括“鐵路（平漢路）以西，南陽以東，葉縣以南，隨、棗（今指湖北省隨州市和棗陽市）以北”區(qū)域。這里群山起伏，溝壑縱橫，群眾基礎(chǔ)好。特殊的地理環(huán)境和社會(huì)背景為我黨創(chuàng)建地方黨組織和革命根據(jù)地、為我黨武裝力量的生存發(fā)展、為竹溝精神的孕育形成創(chuàng)造了條件。

1926年，竹溝就建立了黨組織，點(diǎn)燃了這里的革命火焰，喚醒了群眾的革命熱情。土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)后期，鄂豫邊省委在竹溝創(chuàng)建了紅軍游擊隊(duì)。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，游擊隊(duì)改編為新四軍第四支隊(duì)第八團(tuán)隊(duì)，1938年3月，第八團(tuán)隊(duì)開赴抗日前線后，在竹溝設(shè)立留守處繼續(xù)堅(jiān)持斗爭(zhēng)。1938年6月，中共河南省委由開封遷駐竹溝，使竹溝成為河南抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的指揮中心。中共中央中原局建立后，所在地設(shè)在竹溝，劉少奇、李先念等先后來到竹溝開展敵后游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，使竹溝成為我黨在中原地區(qū)發(fā)展的重要陣地和戰(zhàn)略支撐點(diǎn)。竹溝又是我黨在中原地區(qū)的革命搖籃。我黨在這里通過舉辦教導(dǎo)大隊(duì)、黨訓(xùn)班等，培養(yǎng)了大批黨、政、軍干部和其他骨干力量。我黨在竹溝還辦了豫鄂邊區(qū)黨委機(jī)關(guān)報(bào)《小消息》，及時(shí)指導(dǎo)和推動(dòng)中原各地的抗日斗爭(zhēng)。

竹溝在中國(guó)革命歷史進(jìn)程特別是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和創(chuàng)立中原抗日武裝中作出了重大貢獻(xiàn)。當(dāng)時(shí)，承擔(dān)著中原局向中原各地輸送干部、提供經(jīng)費(fèi)物資、進(jìn)行交通聯(lián)絡(luò)等重要作用的竹溝，黨、政、軍、群工作得到蓬勃開展，竹溝起著領(lǐng)導(dǎo)華中地區(qū)抗戰(zhàn)的作用。劉少奇說：“延安有黨的領(lǐng)導(dǎo)，竹溝也有黨的領(lǐng)導(dǎo)；延安有窯洞，竹溝也有窯洞；延安有抗大，竹溝有黨訓(xùn)班；延安有延河，竹溝有大沙河。這里真成了小延安！”從此，竹溝以“小延安”的美名傳揚(yáng)全國(guó)。

三、竹溝精神的現(xiàn)實(shí)意義

弘揚(yáng)竹溝精神，是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的本質(zhì)所在。竹溝精神是民族精神的生動(dòng)體現(xiàn)，契合了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容，體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的本質(zhì)要求。竹溝精神蘊(yùn)含的紅色文化感染性強(qiáng)，能為培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供獨(dú)特的資源和素材，把竹溝精神作為培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)教材，更容易讓人在心靈上產(chǎn)生共鳴、思想上形成共識(shí)、行動(dòng)上達(dá)到一致。

弘揚(yáng)竹溝精神，是建設(shè)高素質(zhì)干部隊(duì)伍的根本要求。竹溝精神是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的集中體現(xiàn)，是建設(shè)干部隊(duì)伍的生動(dòng)參照和根本要求，也是黨員干部需要踐行的目標(biāo)追求和應(yīng)有思想靈魂。要以竹溝精神為鏡子，對(duì)照作風(fēng)建設(shè)要求，查找自身在思想、工作、生活作風(fēng)等方面存在的問題和不足，不斷改進(jìn)、完善和提高。

弘揚(yáng)竹溝精神，是新形勢(shì)下加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的客觀需要。竹溝精神的內(nèi)涵與黨員干部應(yīng)有的思想道德行為規(guī)范要求是高度一致的，為黨員干部改進(jìn)作風(fēng)提供了遵循。我們要大力弘揚(yáng)竹溝精神，繼承和發(fā)揚(yáng)竹溝軍民光榮傳統(tǒng)，進(jìn)一步密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系， 以優(yōu)良黨風(fēng)凝聚黨心民心、帶動(dòng)政風(fēng)民風(fēng)。

弘揚(yáng)竹溝精神，是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展深化改革的動(dòng)力源泉。近年來，確山縣牢固樹立“四個(gè)第一”理念，強(qiáng)力推進(jìn)“四項(xiàng)建設(shè)”，大力實(shí)施“50工程”，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展保持了良好態(tài)勢(shì)，但農(nóng)業(yè)大縣、工業(yè)小縣的基本縣情沒有根本改變。要想打造富強(qiáng)、文明、平安、美麗確山，實(shí)現(xiàn)富民強(qiáng)縣、趕超發(fā)展目標(biāo)，就需要弘揚(yáng)竹溝精神，為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展匯聚各方力量。目前，改革已進(jìn)入深水區(qū)和攻堅(jiān)期，需要解決的問題很多，我們要弘揚(yáng)竹溝精神，堅(jiān)定改革信心，自覺服從服務(wù)于全面深化改革工作。

四、學(xué)習(xí)弘揚(yáng)竹溝精神

弘揚(yáng)竹溝精神，武裝干群頭腦，凝聚社會(huì)正能量。要對(duì)黨員干部加強(qiáng)竹溝精神教育。要把竹溝精神教育納入精神文明建設(shè)全過程，以學(xué)習(xí)弘揚(yáng)竹溝精神為主線，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。推進(jìn)竹溝精神進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)企業(yè)，引導(dǎo)干部群眾學(xué)習(xí)、宣傳、踐行竹溝精神。推進(jìn)竹溝精神進(jìn)學(xué)校、進(jìn)課堂、進(jìn)教材，使學(xué)生從小接受竹溝精神教育。加強(qiáng)輿論引導(dǎo)，宣傳推介竹溝精神，以竹溝精神引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚正能量。

弘揚(yáng)竹溝精神，大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)發(fā)展上臺(tái)階。弘揚(yáng)竹溝精神，堅(jiān)定發(fā)展信念，以實(shí)施“50工程”為重點(diǎn)，突出項(xiàng)目建設(shè)和開放招商，做強(qiáng)做優(yōu)產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)。培育壯大建材、生物科技主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，發(fā)展機(jī)械電子、箱包鞋服等產(chǎn)業(yè)。以城市新區(qū)、特色商業(yè)區(qū)、產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)建設(shè)、舊城區(qū)改造和集鎮(zhèn)建設(shè)為重點(diǎn)，加快推進(jìn)城鎮(zhèn)化。不斷深化“雙創(chuàng)”工作，將國(guó)家衛(wèi)生縣城和省級(jí)文明城市的名片擦得更亮。積極發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，推進(jìn)和提升30萬畝高標(biāo)準(zhǔn)糧田示范區(qū)建設(shè)。以榮獲“全國(guó)休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游示范縣”和“最美中國(guó)·生態(tài)休閑旅游示范縣”稱號(hào)為契機(jī)，發(fā)展特色農(nóng)業(yè)和特色畜牧產(chǎn)業(yè)。以特色商業(yè)區(qū)為陣地，結(jié)合確山區(qū)位優(yōu)勢(shì)和獨(dú)特的人文景觀，發(fā)展新興服務(wù)業(yè)，促進(jìn)第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

弘揚(yáng)竹溝精神，全面深化改革，贏得改革新突破。建立健全工作推進(jìn)、考評(píng)和問責(zé)等機(jī)制，確保改革舉措落到實(shí)處。要顧全改革大局，主動(dòng)推進(jìn)改革，緊緊依靠群眾推進(jìn)改革，聽取群眾意見，接受群眾監(jiān)督，切實(shí)解決“中梗阻”和改革“最后一公里”問題。

弘揚(yáng)竹溝精神，鞏固活動(dòng)成果，持之以恒轉(zhuǎn)作風(fēng)。要弘揚(yáng)竹溝精神，認(rèn)真落實(shí)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略部署。按照加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)要求，持續(xù)強(qiáng)化作風(fēng)建設(shè)，嚴(yán)格落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”要求。加強(qiáng)制度建設(shè)，接受社會(huì)監(jiān)督，加大問責(zé)力度，努力打造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。

 （作者系中共確山縣委書記）