新華網河內２月１０日專電（記者 閆建華 章建華）“１９４５年以前，我們整個東湖村２５０個家庭都在制作東湖年畫，如今卻只剩下兩家了。因為我喜愛這個傳統(tǒng)藝術，敬仰祖輩對它的執(zhí)著追求，所以我決定要把這門藝術繼續(xù)傳承下去，”８０歲的阮登制在接受新華社記者采訪時說。

    東湖年畫因產于越南北部北寧省東湖村而得名。臨近春節(jié)，記者從首都河內往北驅車４０公里，去探尋這一曾經風靡越南的傳統(tǒng)年畫。

    隨著越南社會經濟的發(fā)展，許多典型傳統(tǒng)藝術因無法融入現代生活而逐漸消失，這也是東湖年畫所面臨的嚴峻現實問題。

    阮登制的畫坊就在村口，門旁的墻上寫著“民間文化交流中心——東湖畫”。畫坊建筑古樸典雅，庭院柱子上還寫有漢字。它里面大致分為３個部分，包括繪畫室、原料加工室和作品展覽室。

    阮登制是家族中制作東湖年畫的第二十代傳承人。目前，他的兒子們、女兒及女婿都在從事與東湖年畫有關的工作。

    阮登制說，東湖年畫何時在越南出現并無確切的時間記錄，但他們家族從事這個行業(yè)是始于１６世紀。

    以前，東湖年畫是春節(jié)期間越南民眾家中的必備物品。許多人會在節(jié)前涌到東湖村購買年畫，節(jié)前貼在家里的年畫往往會留到下一個春節(jié)前被新的年畫替換掉。

    “我記得在我小的時候，許多其他省的人都會來買東湖年畫。當時東湖村只會在每年的臘月初一、初六、十一、十六、二十一和二十六這幾天里賣年畫，”阮登制回憶道。

    東湖年畫屬于木版年畫，首先將木板雕刻出年畫的反面模型，再涂上顏料印在紙上。用紙也比較特殊，是由越南鼠皮樹制成，紙上涂抹了貝殼粉和糯米粉，以保證年畫的持久性和色彩光亮。

    阮登制說，樹皮首先要在石灰水里浸泡一周，之后再用水煮一天，將外面的黑色表層去掉，再將剩余搗成粉末，用水稀釋后，把這些紙纖維附著在竹片上，最后凝固形成年畫所需的紙張。

    阮登制的兒子阮登心是東湖年畫的第二十一代傳承人。據他介紹，年畫紙所用的貝殼粉來自越南北部廣寧省。這種貝殼在制成貝殼粉前要在水里浸泡數月乃至數年。要花費４個小時才能將泡好的貝殼搗成粉末，目的是要保證貝殼光彩亮麗的特點不被破壞。

    東湖年畫的模板完全是手工雕刻，模板取材于柿樹，它具有耐用、易雕刻、抗蟲咬的特點。阮登制說，每幅年畫都是由數個模板拼接而成，而且每個模板上會使用不同顏色，它們之間要相互吻合，依次印在年畫紙上，最后拼成一幅完整的東湖年畫。

    阮登制介紹說，東湖年畫有５種基本顏色，使用的顏料全部來自大自然。比如，紅色來自礫石粉，綠色來自樹葉，黃色來自花，白色是貝殼粉，黑色則是竹葉燒成的粉末。

    由于制作東湖年畫的人越來越少，阮登制為保存好這個文化歷史，平時會在村子里搜尋那些被遺棄的“歷史記憶”，目前他已搜集到２５０多個相關主題的年畫模板，包括歷史人物、民間傳說和日常生活等題材。

    “其中部分模板已經有２００年的歷史。這對豐富這一傳統(tǒng)文化來說非常珍貴，”阮登制說。

    走進展覽室，各種主題、不同風格的年畫或掛在墻上，或擺放在架子上，整齊有序。由于歷史原因，許多東湖年畫上還保留著漢字，比如“富貴”“福”“壽”等，直白地表達出越南百姓的向往和追求。

    東湖年畫中比較著名的作品，如《榮華》《富貴》《摔跤》《牧童吹笛》《雞群》和《豬群》等，都可以在這里找到，從人物到動植物，年畫內容簡單，通俗易懂，卻蘊含著豐富的生活哲理。

    有關生肖的年畫也能在展覽室看到，有的蘊含著民間傳說，有的則反映了日常生活。這些年畫風格通俗純樸、生動活潑，又不失文雅。

    如今，許多國內外游客都會來到阮登制的畫坊參觀和購買東湖年畫。阮登制說：“我經常會把東湖年畫的制作步驟和歷史講給游客，也是希望能傳播東湖年畫的文化，將這門傳統(tǒng)藝術傳承下去。”

    目前，阮登制家族不僅制作傳統(tǒng)年畫，也開始制作與年畫有關的現代產品，包括鐘表、筆記本、日歷和明信片等。

    東湖年畫在２０１３年被列入越南國家非物質文化遺產名錄。阮登制說，越南北部省份的許多小學常組織學生來東湖村參觀，以便孩子們從小了解這門傳統(tǒng)藝術的價值。

    “許多大學生也經常來我這兒，他們很多人對年畫感興趣。甚至有些大學生還把東湖年畫作為自己的畢業(yè)論文選題，”阮登制欣慰地說。他希望越南年青的一代能夠繼續(xù)關注東湖年畫的發(fā)展。