□ 王 欣

2012年9月20日上午9時，中國航天員中心舉行了隆重的大型油畫《飛天英雄譜》捐贈儀式，以此啟動了紀念中國航天工程實施20周年活動的序幕。當(dāng)航天英雄與油畫作者鄒中華并排合影時，面對這幅長10.29米、寬2.90米的巨作，與會的油畫大師劉宇一先生意識到，鄒中華已經(jīng)義無反顧地駛向了藝術(shù)的深海。

《飛天英雄譜》讓他華麗轉(zhuǎn)身

劉宇一知道，真正的油畫家，僅有努力是不夠的，更重要的是潛力和才情。作為中華的知己，劉宇一先生對他的風(fēng)格是了解的，從《飛天英雄譜》感知到中華對作品的付出，并感受到也許這就是鄒中華藝術(shù)生命的真正開始。

軍人出身的鄒中華對軍隊有著深厚的感情?；鶎舆B隊的生活給予了他生活的藝術(shù)感受，解放軍藝術(shù)學(xué)院培養(yǎng)了他深厚的藝術(shù)素養(yǎng)。脫下了綠軍裝，他仍心系軍營，為部隊做著力所能及的事情。作為中國航天員中心主任、中國載人航天工程航天員系統(tǒng)總指揮兼總設(shè)計師、國際宇航科學(xué)院院士陳善廣將軍的朋友，得知當(dāng)年是中國航天工程實施20周年，他明確向陳主任表示，自己嘗試為航天中心作一幅大型油畫。為此，他付出了近三個月的時間，與合作者不分晝夜設(shè)計草圖、繪制，數(shù)易其稿。

在捐贈儀式上，中國航天員中心主任陳善廣將軍激動地說：鄒中華代表中國畫界對載人航天事業(yè)，特別是對航天員中心建設(shè)發(fā)展的關(guān)注、關(guān)心、關(guān)愛，讓我們倍感溫暖、備受鼓舞、倍添力量，使我們更有信心在太空中不斷書寫“中國奇跡”。

《飛天英雄譜》讓劉宇一意識到鄒中華的可能轉(zhuǎn)型，北京也許少了一個出色的藝術(shù)活動策劃者，油畫界卻將會冉冉升起一顆新星?！讹w天英雄譜》的面世，標(biāo)志著中華完成了從“記者到畫家”的華麗轉(zhuǎn)身。

少年早慧赴軍營

在那艱苦的年代，為了減輕家庭重負，14歲那年冬季，鄒中華報名參軍。接兵部隊首長偶然發(fā)現(xiàn)了中華的繪畫天分，破格批準(zhǔn)他入伍。在部隊這所大熔爐里，中華的繪畫天分得到施展的舞臺。

中華在基層部隊創(chuàng)作的美術(shù)作品，相繼在《解放軍報》、《解放軍畫報》等全國、全軍刊物上發(fā)表，由中華承辦的部隊軍人俱樂部的壁畫與墻報，曾被評為全軍第一名，并列為全軍部隊俱樂部試點推廣。這個基層連隊的戰(zhàn)士引起了時任解放軍藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系主任峭巖教授的注意，并鼎力向本院美術(shù)系推薦中華入院深造。解放軍藝術(shù)學(xué)院油畫教研室主任、著名油畫家  崔開璽教授親自面試，并當(dāng)場決定錄取。

然而，所在部隊領(lǐng)導(dǎo)執(zhí)意不放行。中華經(jīng)過一段思考，憑著自己對上級某位首長的瞬間印象，以他的形象為原型，創(chuàng)作了一幅題為《戎馬生涯伴良宵》的工筆肖像：一輪滿月下，聳立著一棵青松，青松下站立著一位兩鬢霜白的老軍人，靜靜地思念著遠方的妻兒老小。當(dāng)中華親手將這幅畫作展現(xiàn)在這位首長面前時，這位首長先是驚訝，賞析良久，而后是放聲大笑，萬般感嘆地說：“人才難得！人才難得！我放你一馬！”就這樣，中華以自己對藝術(shù)的純粹打動了這位說了算的首長。1991年，中華如愿以償，來到了夢寐以求的中國人民解放軍藝術(shù)學(xué)院這座全軍最高藝術(shù)殿堂。

中華緊緊抓住天賜良機，為期三年的學(xué)習(xí)中，在劉大為、崔開璽、張欣若等名師的指導(dǎo)下，系統(tǒng)學(xué)習(xí)了中西方美術(shù)史、基礎(chǔ)理論、素描、色彩、寫生與創(chuàng)作等。中華十分重視美術(shù)理論與實踐的結(jié)合，尤其是對中國油畫的領(lǐng)悟達到了業(yè)界的前沿。在校期間，他撰寫了《烽煙散去真情在》——著名軍事油畫家崔開璽作品賞析。中華在文章中，以自己獨特的理解，站在文化、歷史、人道主義的高度，對作者以戰(zhàn)爭為題材的油畫作品進行了全方位的審視、分析，以獨特的筆觸將讀者的審美情緒自然引向?qū)?zhàn)爭的批判、對和平的渴望。此文在《人民日報》發(fā)表后，中國油畫家協(xié)會副主席朱乃正對該文給予高度評價，并揮毫寫下“烽煙散去真情在”。崔開璽教授萬般感慨地說：“中華不僅改變了我的思維，而且提升了我的作品的藝術(shù)價值。”據(jù)此，比利時邀請崔開璽教授在該國舉辦了“正義與和平個人畫展”。

文章合為時而著

中華自小就立志當(dāng)一名優(yōu)秀的畫家，然而生活告訴他，僅有熱愛是不夠的，瑣碎的生活也許會使人黯然目標(biāo)，湮滅了理想，追求世俗的聲色犬馬、紙醉金迷。但是，功夫在詩外，有造詣、成就的人就要自覺接受生活的磨洗，以生活的深刻練達、洞察去反映藝術(shù)。在生活實踐中，中華始終把“畫”作為人生和藝術(shù)的目標(biāo)，視作“彼岸”，將從事寫作、新聞、收藏、鑒賞等視作到達“彼岸”的舟，并樂此不彼。

中華在系列名人專訪創(chuàng)作中體味到，應(yīng)將“愛祖國、愛人民”作為立身立藝之本。為此，曾在駐馬店日報干過新聞工作的鄒中華，采訪了中外名人共五百多位。每次采訪老一輩無產(chǎn)階級革命家，都讓他感受到他們?yōu)橹腥A民族的生存與發(fā)展而英勇獻身的偉大精神，并深受教育，這為中華走向畫壇奠定了堅實的思想基礎(chǔ)。

中華的足跡，以畫心為原點，不斷地向各方延伸。這些年來，他用飽含深情的筆墨向社會推介了各行各業(yè)的精英。在采訪文藝名人時，用筆端的優(yōu)美文字謳歌藝術(shù)家身上閃光點，以此反映偉大的時代，為廣大歌迷深刻、全面地了解藝術(shù)家的人生和作品的創(chuàng)作作出了貢獻。

廣采博納鑄新風(fēng)

中華恪守藝德雙馨之道，懷著火熱誠摯的心一次又一次受到藝術(shù)界老一輩藝術(shù)家的關(guān)愛。中華把足隨高步和廣結(jié)圣緣作為登向畫壇巔峰的一項戰(zhàn)略任務(wù)，努力親近大師，并從他們的思想與筆墨中汲取養(yǎng)分和力量。

而立之年，一頭扎進了書畫大家范曾先生的藝術(shù)圈，并成為少有的堂上常客。通過觀察學(xué)習(xí)，他親身感受到：蒼天大樹具有覆地之姿的重要條件，就在于“盤根錯節(jié)”。在范曾先生藝術(shù)風(fēng)范的感召下，在賞析范先生的名作《河伯》之后寫下了《你是誰？》的長詩。詩中以畫中那長長銀白胡須的“河伯”老者，站在千年的龜背上，踏浪逆流而上這條主線，把上下五千年中世態(tài)炎涼的人間萬象描繪得淋漓盡致。詩與畫的境界相互交融，兩位忘年交的思想產(chǎn)生了共鳴，范曾先生讀中華的詩篇后，擁中華于懷，久不肯釋。

為了讓炎黃子孫飽覽即將被淹沒的三峽風(fēng)光，中華在策劃“世界知名華人三峽世紀行”活動中結(jié)識了我國著名油畫大家劉宇一先生，并在相互的交往與作品的創(chuàng)作中，得放眼世界之光、筆振千龍之威的啟迪。

中華在大量的搜尋中，發(fā)現(xiàn)了史國良先生的創(chuàng)作之路艱辛和獨特，并對其進行了深入的研究。中華從史國良先生的藝術(shù)中領(lǐng)悟到：藝術(shù)的生命力，是完美與和諧的統(tǒng)一，并進一步將其作為自我追求的準(zhǔn)則。

中華從林凡先生的藝德中，得大張泉石流瀉之勢，生自然之幽、清氣若蘭的法則；從婁師白先生處學(xué)到“天馬行空”、“不與眾爭名，亦不為伍”的品德，一心忘我，血墨在一處流動。

中華用心走出來的“隨高步”、“結(jié)善緣”的藝術(shù)之路，如蒼天古木，盤根錯節(jié)，所以其畫的境界才具有高懷傾古的品質(zhì)。

巨幅畫作彌芬芳

在采訪眾多的英才人物中，了解中華的人都知道他創(chuàng)作的人物肖像形神兼?zhèn)?，免不了向他提出索求。中華總是忙中偷閑，不遺余力地讓索求者滿意。先后為老一輩革命家和藝術(shù)大家創(chuàng)作了肖像。世界拳王霍利菲爾德訪華期間，專門邀請中華做采訪并讓他為自己創(chuàng)作肖像。

英國思想家瓊·羅斯金說：“偉大民族的自傳，記載于三本書上：勛業(yè)的陳述、理論的宣傳和藝術(shù)作品。而唯有最后一本書——藝術(shù)作品是最可信賴的。”中華正是沿著這條根脈努力地實踐著，撰寫著自己偉大民族的這“三本書”。

以上提到的僅僅是中華藝術(shù)生命中的滴水之跡。一滴水可以折射出太陽的光芒。中華藝德雙馨的魅力，感染了許多實業(yè)界的精英，他們?yōu)橹С种腥A的創(chuàng)作在北京黃金地段投資設(shè)立創(chuàng)作室，藝術(shù)的歸屬感在召喚他。

劉宇一先生的感受是存在的。不惑之年，中華感受到了藝術(shù)創(chuàng)作的蓬勃涌動。他說，今后不會再去策劃或?qū)懳恼?。他心無旁騖的藝術(shù)創(chuàng)作時代已經(jīng)來臨。