“我讀博士期間曾乘火車去英國某城市開會(huì)，對(duì)面坐的正是當(dāng)?shù)卮髮W(xué)的一名女教授，一路聊得開心。她問我是哪里人，我說中國。她馬上說：‘那我能不能問你個(gè)問題，為什么中國學(xué)生總是喜歡‘抱團(tuán)’？我在校園內(nèi)外看到的中國學(xué)生不是結(jié)對(duì)就是三五成群，甚至連去學(xué)校小超市買東西常是幾個(gè)人約好了一起去，真不可思議。’”英國肯特大學(xué)社會(huì)學(xué)副教授張悅悅所講的這個(gè)故事，反映的正是中國留學(xué)生的“扎堆”現(xiàn)象。

    “抱團(tuán)”并非中國學(xué)生獨(dú)有

    張悅悅清晰地記得自己當(dāng)時(shí)的回應(yīng)：“外國人到了北京也一樣，比如美國人、英國人等，都說英語且各有自己的小團(tuán)體，這也是人之常情。試想，如果您來到異國他鄉(xiāng)，也是會(huì)尋找熟悉的環(huán)境吧。”

    在英國留學(xué)、工作近10年的她表示，“抱團(tuán)”確實(shí)在中國留學(xué)生里比較盛行，“但這件事不能那么簡單地看”。

    在張悅悅看來，“抱團(tuán)”并非中國學(xué)生獨(dú)有，而且“抱團(tuán)”本身無可厚非，但這位女教授的觀點(diǎn)也能理解。“過分的‘抱團(tuán)’確實(shí)會(huì)減少跨文化交流的機(jī)會(huì)，而且抱出來的小團(tuán)體會(huì)讓‘外人’感覺被排斥。反過來，因?yàn)楣陋?dú)而抱團(tuán)的小團(tuán)體也會(huì)更孤立。另外，缺乏交流還會(huì)引起各種誤會(huì)，比如這位教授會(huì)認(rèn)為中國學(xué)生缺乏獨(dú)立生活的能力。”

    就讀于澳大利亞國立大學(xué)的雷希穎也表示，不少就讀于西方國家院校中的亞洲學(xué)生也“抱團(tuán)”。“相對(duì)而言，西方國家來的學(xué)生比較獨(dú)立，喜歡去體驗(yàn)新事物。所以他們常參與各種活動(dòng)，結(jié)交不同的朋友，但也有一個(gè)前提，他們交朋友比來自亞洲的學(xué)生容易。”

    剛從美國哥倫比亞大學(xué)畢業(yè)的林凡榆持類似觀點(diǎn)，她回想自己的留學(xué)生活，覺得“抱團(tuán)”并非中國學(xué)生獨(dú)有。“每個(gè)國家來的學(xué)生都有。而且，‘抱團(tuán)’并非是按國籍來區(qū)分，也可能是大家一起做項(xiàng)目，比較談得來，就來往多一些。”

    相同文化背景能消除孤獨(dú)感

    在記者對(duì)幾位留學(xué)生的采訪中，談到為什么會(huì)出現(xiàn)“抱團(tuán)”現(xiàn)象，多數(shù)觀點(diǎn)認(rèn)為，身在異鄉(xiāng)，與講著相同語言、有相同文化背景的人團(tuán)聚，可以消除陌生環(huán)境帶來的孤獨(dú)感。“在一定程度上是有益的。”

    在雷希穎看來，有一個(gè)原因不可忽視，就是“語言交流的限制”。他告訴記者，雖然不少中國留學(xué)生用外語與外國人進(jìn)行基本交流沒問題，但深入交流還是有一定障礙，這在初期會(huì)限制很多人融入留學(xué)國文化。

    “深層次原因是生活習(xí)慣、文化以及興趣愛好之間的差異。再加上一些外國朋友對(duì)中國也會(huì)有偏見，這雖然不妨礙溝通、交流，但是阻礙了融入。”

    對(duì)此，張悅悅從另一個(gè)角度進(jìn)行了闡釋。在她看來，一些學(xué)生“抱團(tuán)”也可能是因?yàn)樵趪馀囵B(yǎng)的人脈回國還有用，而并非完全排斥和外國人交流。

    中國學(xué)生“抱團(tuán)”雖然有其主觀原因，但國外院校中某個(gè)專業(yè)中國學(xué)生集中的客觀情況也確實(shí)存在。以英國為例，2011年媒體報(bào)道的一組數(shù)據(jù)顯示，在英國，威斯敏斯特大學(xué)的國際傳媒專業(yè)，中國學(xué)生超過了50%。

    在英國攻讀大眾傳播碩士的小月（化名）對(duì)此深有體會(huì)，她所在的班中，中國留學(xué)生占大多數(shù)，甚至小組討論都用中文。

    據(jù)林凡榆介紹，在她那屆哥倫比亞大學(xué)建筑系的100多名碩士生中，“有40多名是中國學(xué)生”。

    不能簡單地貼“利弊”標(biāo)簽

    多數(shù)留學(xué)生在接受本報(bào)采訪時(shí)表示，在國外留學(xué)“扎堆”或者“抱團(tuán)”，利弊因個(gè)人的具體情況而定，不能簡單地貼標(biāo)簽認(rèn)為利大還是弊大。

    啟德教育集團(tuán)市場推廣總監(jiān)金冉指出，“抱團(tuán)”的背后存在語言、文化、心理等多方面的因素，有利也有弊，主要看中國學(xué)生如何去看待它。“最理想的狀態(tài)是，不是完全脫離本國文化社交圈，而是既能保持對(duì)原有文化背景的認(rèn)同和自豪感，又不抗拒學(xué)習(xí)新的語言和文化。但如果因?yàn)闇贤ㄕ系K或適應(yīng)新環(huán)境時(shí)的不適應(yīng)而選擇逃避，那一定是弊大于利。”

    張悅悅提醒，有個(gè)別中國學(xué)生在與人交流上也存在一種心理，就是不管是否“抱團(tuán)”，心里多少把“和自己人交流”與“和外國人交流”分開計(jì)算。“交朋友主要看愛好和品質(zhì)，氣息相投是為友，這個(gè)淺顯的道理不論在哪個(gè)國家都應(yīng)適用，把國籍看作社交的促進(jìn)劑和阻礙因素都不對(duì)。”

    英國考文垂大學(xué)校長約翰·萊瑟姆在接受本報(bào)采訪時(shí)表示，既然中國留學(xué)生到異國學(xué)習(xí)，還是應(yīng)該多了解留學(xué)目的國的文化，多進(jìn)行多元化的文化交流。“考文垂大學(xué)就采取了很多措施，比如新年推出介紹中國文化的活動(dòng)，學(xué)校的一些社團(tuán)也鼓勵(lì)中國學(xué)生參與，目的就是希望來自不同國家的學(xué)生進(jìn)行文化交流。”(趙曉霞)