由北京師范大學(xué)中國(guó)文化國(guó)際傳播研究院、會(huì)林文化基金和英文國(guó)際期刊《中國(guó)文化國(guó)際傳播（ICCC）》聯(lián)合主辦的第五屆中國(guó)文化國(guó)際傳播研究院年會(huì)暨“中國(guó)文化國(guó)際傳播：話(huà)語(yǔ)體系與文化形象”國(guó)際研討會(huì)11月28日、29日在京舉辦。來(lái)自各界的海內(nèi)外學(xué)者圍繞中國(guó)文化國(guó)際傳播的主題，展開(kāi)了一場(chǎng)別開(kāi)生面的學(xué)術(shù)交流與思想碰撞。

    擺脫“文化糾結(jié)”

    形成具有中國(guó)特色的文化價(jià)值體系

    在83歲的中國(guó)工程院院士秦伯益看來(lái)，當(dāng)前的中國(guó)文化處于一種“糾結(jié)狀態(tài)”——既有具有兩千多年歷史的中華傳統(tǒng)文化，也有明清以來(lái)開(kāi)始傳入中國(guó)并且現(xiàn)在仍在傳入的西方文化，還有近百年的革命文化。三種文化的出發(fā)點(diǎn)完全不同，又同時(shí)存在于當(dāng)代中國(guó)并各自擁有廣泛的影響力。

    “世界上沒(méi)有一個(gè)國(guó)家有如此復(fù)雜的文化糾結(jié)現(xiàn)象，這三種文化如何取舍，如何融合，從而形成具有當(dāng)代中國(guó)特色的文化價(jià)值體系和文化價(jià)值理念，是中國(guó)文化能否走出去的一個(gè)根本性問(wèn)題。因?yàn)楫?dāng)你向別人宣揚(yáng)你的文化時(shí)，你首先要告訴人家你的文化到底是什么。”秦伯益說(shuō)。

    “在走出去之前，要先想想我們文化本身的質(zhì)地是不是具備走出去的前提條件。”北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院院長(zhǎng)周星教授認(rèn)為，中國(guó)文化走出去之所以步履緩慢，是因?yàn)槲覀兊奈幕仙形赐瓿?，?yōu)秀傳統(tǒng)文化和當(dāng)下文化尚未完成有機(jī)結(jié)合，因此在走出去之前“先要做好自己”。以電影為例，中國(guó)電影為了走出去盲目攀比模仿好萊塢，不僅沒(méi)能讓中國(guó)電影的文化內(nèi)涵更加飽滿(mǎn)，反而丟掉了曾經(jīng)的文化風(fēng)格和特色，其結(jié)果只能是“硬著頭皮往外走，撞了南墻才回頭”。

    如何解決中國(guó)文化的糾結(jié)？中國(guó)文化如何做好自己？中國(guó)文化國(guó)際傳播研究院院長(zhǎng)、北京師范大學(xué)資深教授黃會(huì)林提出“第三極文化”理論，試圖構(gòu)建起以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，吸收世界各國(guó)優(yōu)秀文化元素，區(qū)別于歐美文化的中國(guó)特色文化價(jià)值體系。

    回歸信息傳播本位

    采用符合國(guó)際文化傳播規(guī)律的話(huà)語(yǔ)方式

    “在過(guò)去的對(duì)外文化交流推廣中，我們的一些方式顯現(xiàn)出產(chǎn)業(yè)支撐力不強(qiáng)、文化內(nèi)涵呈現(xiàn)不夠、思維和欣賞習(xí)慣還有很多地方對(duì)接不準(zhǔn)、市場(chǎng)推廣力不強(qiáng)、可持續(xù)發(fā)展的后勁不足等問(wèn)題。”光明日?qǐng)?bào)副總編輯沈衛(wèi)星認(rèn)為，應(yīng)該對(duì)傳統(tǒng)的對(duì)外文化傳播交流方式進(jìn)行檢討。

    沈衛(wèi)星認(rèn)為，對(duì)外文化傳播交流，回歸信息傳播本位，高位策劃，智慧傳播，傳播內(nèi)容要優(yōu)質(zhì)，注重主流人群，善于運(yùn)用多主體方式切入、多元化模式組建、多樣化機(jī)制運(yùn)作的傳播方式。同時(shí)，要變趕集式的傳播為嵌入式的傳播，也就是傳播的內(nèi)容和方式要與周?chē)h(huán)境和傳播對(duì)象密切相關(guān)，最好是交互式的，只有這樣的傳播才能變得更加個(gè)性化、風(fēng)格化、即時(shí)化、深入化。

    中國(guó)文化走出去雖然遭遇不少挫折，但卻有一個(gè)十分成功的案例，那就是20世紀(jì)八九十年代第五代導(dǎo)演電影的國(guó)際傳播。上海大學(xué)影視學(xué)院教授陳犀禾說(shuō)，第五代導(dǎo)演當(dāng)時(shí)的作品全部是傳統(tǒng)和本土題材，更加關(guān)注個(gè)人的主體性，這恰好為西方觀眾提供了理解異質(zhì)文化中的中國(guó)和中國(guó)人提供了窗口。國(guó)際文化傳播的規(guī)律是兩種文化之間文化形態(tài)的互補(bǔ)性，因此我們對(duì)外文化傳播不管內(nèi)容還是形式都要讓他國(guó)受眾感受到一種文化上的不同。

    中國(guó)文聯(lián)黨組成員、書(shū)記處書(shū)記夏潮認(rèn)為，中國(guó)文化要走出去就必須要有一批對(duì)中國(guó)文化充滿(mǎn)高度自信并且能夠令人信服地闡釋清楚中國(guó)文化特質(zhì)的人，“可惜，今天這樣的人太少”。除了建議加強(qiáng)傳播人才的培養(yǎng)，在傳播方式和傳播策略上，夏潮認(rèn)為有效的對(duì)外文化傳播應(yīng)該是在與其他文化的互動(dòng)中完成的而不是單向的，同時(shí)要認(rèn)識(shí)并尊重不同受眾的文化心理和文化習(xí)慣，準(zhǔn)確轉(zhuǎn)換話(huà)語(yǔ)體系以切合受眾心理。（韓業(yè)庭）