棋中之道
摘要: 明仇英臨宋人畫(huà)冊(cè),描繪出文士忘情下棋的情形。 香港人說(shuō)“能忙是福”,這話有點(diǎn)道理,但未必盡然。能閑,就不是福嗎?人生忙碌,為公為私,勞累了大半輩
明仇英臨宋人畫(huà)冊(cè),描繪出文士忘情下棋的情形。
香港人說(shuō)“能忙是福”,這話有點(diǎn)道理,但未必盡然。能閑,就不是福嗎?人生忙碌,為公為私,勞累了大半輩子,歇下來(lái),上公園遛遛,練嗓兒,跳舞,下棋,就是啥也不干,瞧瞧春花秋葉,看看人家跳舞下棋,那也是福。什么福?清福。
當(dāng)然也有人不認(rèn)這理兒。宋代那位有“鶴妻梅子”之譽(yù)的隱士林逋就說(shuō)世上有兩件事不好做,一是擔(dān)糞,一是看下棋。擔(dān)糞,先不討論。下棋,為啥不能看?因?yàn)橄缕逵休斱A之爭(zhēng)。肚量大的,贏不得意,輸不倒胃,一笑走人;遇到小家子氣的,贏者喜形于色,輸者拂盤(pán)罵人,免不了生出是非;觀棋的呢,生怕人家當(dāng)他不懂,總喜歡評(píng)論幾句顯露高明,過(guò)分投入的,甚至喧賓奪主地跳過(guò)楚河漢界去打架,那還了得。所以,古人訓(xùn)教子弟常念叨兩句:“自有省心閑去處,觀花觀葉莫觀棋。”
那么,這棋還要不要觀呢?
要觀。正可謂“忙里讀詩(shī)惟舉扇,閑中悟道莫過(guò)棋”。有社會(huì),就有是是非非,如果只是為了免生是非,躲過(guò)了看棋,也躲不過(guò)其他??雌宕蚣埽皇呛B(yǎng)問(wèn)題,不能歸咎于看棋本身。做個(gè)“不動(dòng)心”的旁觀者,如明代郭登《觀棋》詩(shī)中說(shuō)的“怕敗貪贏錯(cuò)認(rèn)真,運(yùn)籌多少費(fèi)精神。看來(lái)總是爭(zhēng)閑氣,笑煞旁觀袖手人”,養(yǎng)眼亦養(yǎng)心,當(dāng)然洵非易事。
杜甫有“清簟疏簾看奕棋”,何其清雅;白居易有“山僧對(duì)棋坐,局上竹陰清。映竹無(wú)人見(jiàn),時(shí)聞下子聲”,何其悠閑。其實(shí),棋法陰陽(yáng),道為經(jīng)緯,看棋能解法悟道,個(gè)中頗有學(xué)問(wèn)。《五代史》中有這樣意思的一段話:治國(guó)類(lèi)同下棋,那治國(guó)者是棋手,棋子就是手下的人才。垂敗亂陣者大都不解棋子(人才)的各種作用,使用不當(dāng),臨棋注目,都是干瞪眼,白費(fèi)苦心。如果讓大手筆的善奕者來(lái)觀棋勢(shì),只須挪挪棋子,用之得當(dāng),舉重若輕,便可轉(zhuǎn)敗為勝。如此看,“勝棋多敗勢(shì),敗勢(shì)伏生機(jī)。舍得用心苦,惜乎當(dāng)局迷”,還真有點(diǎn)禪機(jī)的味道。
若從古今觀棋詩(shī)開(kāi)一洞天,筆者認(rèn)為,觀棋至少有三道可悟。
一曰運(yùn)智之道。唐代劉禹錫《觀棋歌》的“因君臨棋看斗智,不覺(jué)遲景沉西墻”,宋代石介《觀棋》的“試坐觀勝敗,黑白何分明。運(yùn)智奇復(fù)詐,用心險(xiǎn)且傾。嗟哉一坪上,奚足勞經(jīng)營(yíng)”,皆說(shuō)觀棋可見(jiàn)奇智斗巧。唐朝時(shí),日本王子來(lái)朝對(duì)弈,宣宗召棋師顧思言與之對(duì),久戰(zhàn)不分勝負(fù)。王子棋藝不凡,棋師不敢輕易落子。王子久等心煩,問(wèn)他究竟是中華第幾手,棋師詭對(duì)“第三手而已”,王子大驚,掩局而嘆:“小國(guó)之一不如大國(guó)之三,信矣!”再不求戰(zhàn)。對(duì)弈運(yùn)智,應(yīng)該包括局上智和局外智。大小相對(duì)而言,如果步步用智算小智,那全局用智就是大智;如果局上智局外智都算小智,那局上局外一統(tǒng)用智就是大智。當(dāng)然,智有機(jī)智、急智、黠智、奸智等,“臨危穩(wěn)如岳,握勝喜無(wú)驚”,來(lái)點(diǎn)心理戰(zhàn),也未嘗不可。觀棋者呢,既然“妙算心機(jī)巧,般般局外明”,看人用智,給自己長(zhǎng)點(diǎn)智慧,也是一種收獲。
二曰用兵之道。宋初敢直言進(jìn)諫又滿腹韜略的王禹偁觀棋,寫(xiě)過(guò)“乃知棋法通軍法,既戒貪心又嫌怯。惟宜靜勝守封疆,不樂(lè)窮兵用戈甲”四句詩(shī),說(shuō)下棋如同對(duì)陣,貪者急躁,怯者猶豫,非時(shí)冒進(jìn)和貽誤戰(zhàn)機(jī),都必?cái)o(wú)疑。善戰(zhàn)者如善奕,以守為攻,不用窮兵也可取勝。這詩(shī),分明孫子兵法中的“不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也”。怪不得宋代黃山谷說(shuō)“席上談兵校兩棋”,以玩圍棋坐論兵法,是“夜讀枰盤(pán)日披甲,心中兵法手中棋”的意思。
唐代杜牧《贈(zèng)國(guó)手王逢》詩(shī)曰:“玉子文楸一路饒,最宜檐雨竹蕭蕭。羸形暗去春泉長(zhǎng),拔勢(shì)橫來(lái)野火燒。守道還如周伏柱,鏖兵不羨霍嫖姚。得年七十更萬(wàn)日,與子期于局上銷(xiāo)。”當(dāng)時(shí)杜牧四十二歲,若至七十,算來(lái)應(yīng)有萬(wàn)日。宋馬永卿《懶真子》評(píng)論此詩(shī)有“棋貪必?cái)?,怯又無(wú)功。羸形暗去,則不貪也。拔勢(shì)橫來(lái),則不怯也。周伏柱以喻不貪,霍嫖姚以喻不怯,故曰高棋詩(shī)也”,可謂知詩(shī)善奕。
《蜀志》載,三國(guó)時(shí),魏軍扎營(yíng)興平,派光祿大夫來(lái)敏借大將費(fèi)祎助戰(zhàn)。來(lái)敏去后,大事不談,只求下圍棋。當(dāng)時(shí)羽檄交馳,費(fèi)祎著子沉著,如統(tǒng)三軍,來(lái)敏觀其棋,知其用兵有道,慧眼識(shí)得大才。后來(lái)費(fèi)祎領(lǐng)兵上陣,果然旗開(kāi)得勝。
宋代劉克莊寫(xiě)過(guò)一首專(zhuān)論棋藝的五言古風(fēng)《象奕》,儼然一篇兵論:“小藝無(wú)難精,上智有未解。君看橘中戲,妙不出局外。屹然兩國(guó)立,限以大河界。……先等如挑敵,分布如備塞。盡銳賈吾勇,持重伺彼怠。……寧為握節(jié)守,安肯屈膝拜?有時(shí)橫槊吟,句法猶雄邁。愚慮僅一得,君才乃十倍。霸圖務(wù)并弱,兵志貴攻昧。雖然屢克獲,詎可自侈汰”,十分精彩。讀者誦之味之,再將那局上與史上的鏖戰(zhàn)對(duì)應(yīng)想來(lái),料對(duì)強(qiáng)弱勝敗、善惡智愚,甚至恩怨知遇等都會(huì)有新的認(rèn)識(shí)。
三曰相察之道。觀棋者在局外可以識(shí)察下棋者。這種識(shí)察,往往比平常的認(rèn)識(shí)要真切。東坡下棋“勝固欣然,敗亦可喜”,足見(jiàn)其曠達(dá)。宋代王安石論觀棋者須有涵養(yǎng),說(shuō)得頭頭是道,但自己每逢局危,則以手拂局,未免有點(diǎn)小樣兒。鉅公重臣言行不一,無(wú)異于自毀顏面,肯定讓人小看。
史稱(chēng)“文景之治”,指的是漢文帝(劉恒)景帝(劉啟)二朝的社會(huì)安定。因?yàn)榻枇宋牡鄣墓猓沤癫簧偃硕家詾榫暗蹌⒋蠹s也是圣明之君,其實(shí)走眼了。細(xì)讀《史記·景帝本紀(jì)》,將劉啟跟前后昏君與賢君對(duì)比一番,方知這位帝德欠佳又治世無(wú)方的主兒,能吃定文帝“無(wú)為而治天下足”的余蔭,是因?yàn)樘焐H?。劉啟?dāng)太子時(shí),曾與堂兄弟、吳王劉濞的兒子下棋,因互不謙讓?zhuān)瑺?zhēng)執(zhí)起來(lái),劉啟隨即舉棋盤(pán)砸將過(guò)去,竟砸死了堂兄弟。劉濞痛失骨肉,怒不可遏,就此埋下了日后吳楚七國(guó)兵亂的仇根。
因下棋輸贏急眼,已屬小器,倘若借此兇狠取命,其度量之狹窄,待人之惡毒刻薄,亦可想而知。后來(lái)踐祚為帝,劉啟果然趨逐師長(zhǎng)、收拾列公后代、慫恿酷吏驕恣,其種種劣行,應(yīng)該說(shuō),俱事先印證在猛砸棋盤(pán)事上。偶然性后面都有必然因子,一砸本應(yīng)通得一察,只是朝臣諾諾,明眼皆作假寐,成就了這個(gè)混混而已。
明代《遜國(guó)臣傳》載劉璟文與文皇對(duì)弈事,頗堪細(xì)究。當(dāng)時(shí)兩陣對(duì)圓,互不相讓?zhuān)珓Z文屢占上風(fēng),文皇急了,說(shuō)“卿獨(dú)不讓我耶”,居然欲以權(quán)勢(shì)威懾劉公。沒(méi)承想,偏偏遇著一個(gè)不買(mǎi)賬、不聽(tīng)邪、不怕下崗的。劉公正色道,“可讓則讓?zhuān)豢勺寗t不讓”,語(yǔ)出山響,頗見(jiàn)清骨。
又《世說(shuō)補(bǔ)》說(shuō),宋明帝賜王景文飲鴆(毒酒)死,死令至?xí)r,王景文正下棋,興致酣然,隨手將死令擱置一邊,依舊神色不亂。待棋畢,方以死令示客,眾客大驚,而王景文笑曰“此酒不讓”,便當(dāng)場(chǎng)飲鴆而死。
權(quán)勢(shì)壓頂,大難臨頭,還能從容下棋,這得多大膽魄?非真豪杰不能如此。可惜文皇、明帝不悟相察之道,使人才失之交臂。昔日筆者的“君有龍顏臣有骨,輸贏不讓理為先”、“千秋聞此君應(yīng)痛,痛失樞衡藺相如”等詩(shī),說(shuō)的就是這兩件事。
看棋能長(zhǎng)學(xué)問(wèn)見(jiàn)識(shí),不也是福嗎?記住,以后見(jiàn)到老頭兒們?cè)褍嚎雌?,千萬(wàn)別小瞧了他們。(林 岫)
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