“武驢”是流傳于西平民間的一種風(fēng)格獨(dú)特的舞蹈藝術(shù)，屬鄉(xiāng)村同樂會(huì)（民間文藝社團(tuán)）表演項(xiàng)目之一，多在節(jié)慶尤其是元宵燈節(jié)時(shí)表演。演出時(shí)，演員頭戴竹編布蒙的假驢頭，身穿一件黑布或灰布做成的驢衣，雙手各執(zhí)一根木棍作驢的前腿撐于地面，四肢著地成動(dòng)物狀，在趕驢人和騎驢人的配合下，表演出真驢的各種動(dòng)作。由于道具對(duì)演員的約束較小，演出中可自由奔騰跳躍，扭擺撒歡，甚至狂舞昂奮呈現(xiàn)“威武”之狀，故群眾稱之為“武驢”。

“武驢”大約興起于清代乾隆年間的1740年，有260多年的歷史。據(jù)西平楊莊鄉(xiāng)史渡口村民間老藝人史書照長輩的口傳記載：清朝乾隆年間，村里牲口傳染瘟疫，牛和馬都死掉了，只有毛驢槽頭興旺，代人耕作。村民們傳說是神仙張果老的毛驢臨凡，帶來瑞氣，造福于村民。于是，為張揚(yáng)人們的一種情懷，在當(dāng)年元宵節(jié)出燈時(shí)，就讓一年輕人裝扮成驢的模樣，鳴叫撒歡，很是威武。后來，每年元宵節(jié)，遠(yuǎn)近很多村莊都要請“武驢”表演，其逐漸傳揚(yáng)開去。

“武驢”表演形式簡潔、粗獷、熱烈、張揚(yáng)、詼諧、風(fēng)趣，具有濃郁的生活氣息。表演時(shí)，有趕驢的姿態(tài)、騎驢的場景，有驢的鳴叫、撒歡、踢咬、打滾、撂蹶子等，栩栩如生，富于觀賞性。“武驢”有“單武驢”、“雙武驢”和“拉犟驢”等形式，間或有驢和花車、抬花轎配合演出的舞蹈。由于其表演生動(dòng)，有情節(jié)，且配以說唱，往往成為出燈的“壓軸戲”。

表演“武驢”主要用打擊樂伴奏，有時(shí)用小鑼小鈸，有時(shí)用大鐃大镲，還要加上小鼓等，氣氛熱烈歡快。在表演中一般只數(shù)板，不唱戲，有時(shí)因觀眾的要求，騎驢者結(jié)合演出選唱地方戲唱段時(shí)，需要用管弦樂伴奏。

2010年4月，“武驢”被駐馬店市人民政府公布為第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。

（鄒冬梅輯自市政協(xié)文史委《天中記憶·文化卷》）