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彭旺松和他的“虎”

2014-11-07 09:00 來源:駐馬店網(wǎng) 責(zé)任編輯:yss
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摘要:鄭宏義 彭旺松在作畫。鄒冬梅 攝欣賞當(dāng)今畫虎各家,不難發(fā)現(xiàn),河南的彭旺松畫出了新意,成了一面鮮艷的旗幟,引得同行好友常常找上門來與他切磋技藝。彭旺松當(dāng)過武警、干過

鄭宏義

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彭旺松在作畫。鄒冬梅

欣賞當(dāng)今畫虎各家,不難發(fā)現(xiàn),河南的彭旺松畫出了新意,成了一面鮮艷的旗幟,引得同行好友常常找上門來與他切磋技藝。彭旺松當(dāng)過武警、干過文職,畫油畫、畫國畫、畫漫畫、畫連環(huán)畫、畫插圖、畫報頭,寫書法、搞剪紙,多次立功授獎。身為中校的他,轉(zhuǎn)業(yè)后軍人雄風(fēng)依然不減,扛著那支如椽大筆,開創(chuàng)了“望虎松堂”專業(yè)書畫工作室,畫花鳥、畫魚蟲、畫山水,尤擅畫虎,以大寫意虎畫得聲名鵲起。

盛夏里天氣炎熱,真得感謝網(wǎng)絡(luò)時代的便利,不用出門勞苦受熱就能完成訪問。夜晚,遠(yuǎn)隔著七百公里的山河,筆者在線采訪了彭旺松。彭旺松說,他的虎是“寫”出來的,不是“畫”出來的。“寫”主要講究意在先,講究以書法入畫,講究筆下功夫。“畫”是依葫蘆畫瓢,是照貓畫虎,是“制作”出來的產(chǎn)品,修飾的味道太濃,很匠氣,恨不得像照片,其實(shí)多是些皮毛,不能得虎的天性,那不是藝,是寫意精神的嚴(yán)重退化。中國畫最講究寫意,寫意精神才是中國畫的骨髓,老虎天生貪肉,不是病貓,飽餐之后須臾生風(fēng),是威武之風(fēng),是王者之風(fēng),必須畫出野性、畫出靈性,靈性在老虎的那雙眼睛上,不能畫得花皮靚女嬌無力。但可以將虎擬人,抓住虎毒不食子也有人性的一面特點(diǎn),畫出虎神的親熱可愛勁來。那個夜晚,在線時間比較長,筆者問得多,也尖銳,彭旺松答得也爽快利落。后來,他將這次線上的訪談,整理成了一篇很美的文字,名曰《說說大寫意》,發(fā)在了微信和QQ的日志里。筆者讀后心里砰砰亂跳,怕了彭旺松,他有兩手,一手著文,一手繪畫,兩手抓,兩手都硬。

元朝有個叫湯垕的人,因?yàn)橹小懂嬚摗吩跉v史上留下一筆。他說:“畫梅謂之寫梅,畫竹謂之寫竹,畫蘭謂之寫蘭,何哉?蓋花卉之至清,畫者當(dāng)以意寫之,不在形似耳。”“形似者,俗子之見也。”文章翰墨照千古的蘇東坡同時也是寫意畫的高手,他說:“論畫以形似,見與兒童鄰。”元代畫家倪云林也說:“逸筆草草不求形似,聊表胸中意氣。”這就是中國人畫畫的最高境界。齊白石定位說:“太似為媚俗,不似為欺世,貴在似與不似之間。”彭旺松對這些經(jīng)典論述心領(lǐng)神會,深得其道,他的大寫意虎充滿生氣,得其神韻,構(gòu)圖新穎,從不重復(fù),筆墨蒼潤,水墨淋漓。如畫虎的《母子圖》,彭旺松就是以多種構(gòu)圖的方法來表示的,有三崽圍臥著母虎的,有母虎蜷曲懷抱幼仔戲耍的,有母虎口銜小仔過河的,有母虎舔子的,有幼虎趴在虎媽背上玩鬧的,凡此種種,皆來源于生活無不擬人。變化多端的筆墨,隨著意趣,穩(wěn)、準(zhǔn)、狠落在結(jié)構(gòu)上,粗放潑辣,不惟畫肉兼畫骨,更融入于情,真可謂三分皮毛七分骨,十分意象寫神形。彭旺松的大寫意虎的另一個特點(diǎn)是畫虎寄情,延伸意境,耐人尋味,不刻意雕琢,筆墨隨性,充滿生命活力。從虎圖《一聲怒吼震山崗》中可以看到,彭旺松將一只青年臥虎塑造得身形健壯,四肢遒勁、精力充沛、目光炯炯、全神貫注,十足的君風(fēng)度;威風(fēng)凜凜、不怒而威、昂首尋物、如若虛懷,我的地盤我主宰;風(fēng)吹草動、鳥叫蟲鳴從來不去理睬,別看臥著,一旦獵物出現(xiàn),便一躍而起,任何獵物都不可能逃脫?;⒄?,陽物也,性沉雄而激越,意高遠(yuǎn)而莫測,其神無畏,呼嘯剪撲,所向披靡,縱一時不欲,也志在必得,民間稱其為山神,即是神也是獸,鎮(zhèn)妖驅(qū)邪、招祥納福。彭旺松選擇大寫意虎作為自己的藝術(shù)追求,正是感應(yīng)了他的內(nèi)心世界和當(dāng)今的時代精神,他認(rèn)為虎象征彪悍、勇猛、雄強(qiáng),表達(dá)的是一種英雄正氣和超凡脫俗的精神境界,畫虎的神威能體現(xiàn)中華民族自強(qiáng)不息、奮發(fā)圖強(qiáng)、拼搏進(jìn)取的民族精神,借虎的威風(fēng)抒發(fā)自己胸中之情,塑造一個高大、威武、富強(qiáng)、自信的民族形象。此圖用筆簡練、線條縱情、水墨淋漓、造型準(zhǔn)確,淡墨附淡彩,墨彩相互滲透,把破墨之法運(yùn)用得既自然又神秘,感情意味頗濃。

《宋人畫評》里評價趙貌卓:“善畫虎,不惟得其形似,多氣韻,具形似。夫氣韻全而失形似,雖活而非;形似備而無氣韻,雖似而死。二者具得惟貌卓也。”彭旺松學(xué)趙貌卓,二者兼得,師古而不惟古,為了畫好虎,他常去動物園和野生動物園,近距離觀察了解老虎的習(xí)性。畫老虎寫生,用數(shù)碼相機(jī)記錄虎撲食奪肉,借助影視、電腦高科技放大手段,逼真觀察老虎細(xì)節(jié)。畫老虎骨骼,觀老虎表情變化,看四肢的反應(yīng),察目光的警覺,窺肌肉的張弛,牢記虎的坐、臥、跑、跳,將虎的撲、掀、剪、咬喉等兇狠勁熟爛于心。他說,甚至連老虎的胡須都會隨著一驚一乍、一怒一嘯發(fā)生變化,還有老虎的尾巴,只要末梢一抖動,就開始攻擊目標(biāo)。欣賞彭旺松的《日落西山驚百獸》、《亂世待英雄》、《五福圖》、《洪福齊天》等作品,我們不僅能看到彭旺松擅長畫虎,重寫心中之虎,還可以看出彭旺松對虎的喜歡和厚愛。古有“梅妻鶴子”,今有彭旺松“虎兄虎弟”,日就月將,虎虎生氣,這正是:“大寫意,虎生風(fēng),獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷彭旺松?;厥淄娑嗌賶?,一腔熱血畫圖中。”

彭旺松的內(nèi)心世界非常野,透露著想當(dāng)虎將軍的氣息,所以他畫的虎有一種山野之氣,是野生的,不是軟綿綿的,這也是他大寫意虎的另一個特點(diǎn)。這個特點(diǎn)是裝在他心里面的,是目識心記的,是心里有虎,是胸有成虎,提筆之時虎就在眼前。他給學(xué)生上課做示范,將雙眼蒙住在黑板或宣紙上能畫出準(zhǔn)確無誤的老虎,這讓學(xué)生們很感吃驚,筆者倒是認(rèn)為,這該是彭旺松的應(yīng)得,是他觀察老虎后日日揣摩的結(jié)果。他常作四尺整紙或六尺整紙的虎圖,無論是傳統(tǒng)式樣的上山虎還是下山虎,或是奔跑打斗、母子嬉戲、高瞻遠(yuǎn)矚的虎,或三五成群的虎,彭旺松都能讓它們在尺幅的自然界里隨心所欲、瀟灑自如,一幅幅完美的畫面就隨著他“黃胄般”的筆墨線條,意趣盎然地呈現(xiàn)在我們面前?;D《福星高照》是彭旺松的十米長卷,用勾勒、勾皴、潑墨、破墨、積墨的技法寫意十九只站立坐臥、嬉鬧玩耍、神態(tài)各異的老虎,雖威風(fēng)凜凜但威而不惡,雖野性十足但頑皮可愛,神形兼?zhèn)鋽z人心魄,體現(xiàn)了彭旺松駕馭大畫的能力。卷首自上而下,由右往左,豎寫行草一米長題《沁園春虎》:“生在西山,常居?xùn)|谷,出沒無時。向枯樹巖前,幽泉澗畔,饑餐渴飲,飽暖隨宜。一任縱橫,平生勇猛,走入?yún)擦秩f木披。誰知得,但無憂無懼,斷絕狐疑。等閑剔起雙眉,有萬里風(fēng)生八面威。自踏葉巡山,不離元所,一靈不昧,百獸皈依。跳下懸崖,咆哮震地,月白山寒水滿溪。收牙爪,且藏身遁跡,獨(dú)步云歸。”詞與書法完配,錦上添花、如虎添翼。

彭旺松有思考、有追求,多年來硬是憑著對畫虎的癡迷、摯愛,投入了最大的真誠和努力,甚至透支健康,將畫虎視為自己生活的全部,他不能沒有虎,他為虎痛苦、為虎快樂、為虎發(fā)瘋、為虎而進(jìn)、為虎而變。變之法、變之貌,在茫茫藝海中有了自己的畫貌和風(fēng)格,他的大寫意彩墨虎,獨(dú)辟蹊徑彩墨暢,視覺沖擊力極強(qiáng),如《登山更不須平地》、《雄風(fēng)》、《指日可待》等受到藏家喜愛。藏家愛他彩墨虎里的虎斑霞綺、如夢如幻,愛他虎我合一、筆簡意賅,愛他彩墨并重、意可通禪,愛他以神造形、以情感人,愛他色墨混合、意到筆不到、筆斷意連、粗放豪邁。正所謂唐代張彥遠(yuǎn)論吳道子畫:“意在筆先,畫盡意在,雖筆不周而意周也。”觀彭旺松的彩墨虎線條可以看出,他在創(chuàng)作中是物我兩忘極其放縱的,是一氣呵成的,節(jié)奏感、生命感瞬間狀態(tài)都在當(dāng)時的逸氣中,這樣的畫是別人不能模仿的,甚至連他自己也不能重復(fù)出一模一樣的作品來。

近日,看到了一張彭旺松在夏季里穿短運(yùn)動衣褲的照片,人很干練,劍眉虎目、胡須發(fā)達(dá)、發(fā)式短簡,加上他高大的身材,英氣逼人。這讓筆者猛然間想起了倒拔垂楊柳的魯智深,魯智深有虎氣,功夫在,借了酒力,拔了柳。彭旺松在大寫意虎上伸手好,有魯智深的魄力,有膽識、有野性,骨子里追求孤高,氣場足,魂追了西漢名將霍去病墓前的伏虎?;[風(fēng)聲起。時下,那些喜愛彭旺松虎的粉絲們又開始追著他要收藏他的畫。

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虎視眈眈

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九虎圖

責(zé)任編輯:yss

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