正陽縣陡溝鎮(zhèn)木版年畫
摘要: 河南省有著燦爛的文明,是不折不扣的文化大省。而天中文化又是河南文化中一顆耀眼的明珠。可是對于家鄉(xiāng)天中的文化,你又了解多少呢?這些文化的遺跡如今又在何處?雨狼將帶
河南省有著燦爛的文明,是不折不扣的文化大省。而天中文化又是河南文化中一顆耀眼的明珠。可是對于家鄉(xiāng)天中的文化,你又了解多少呢?這些文化的遺跡如今又在何處?雨狼將帶你重溫古天中文化之輝煌,并尋訪這些綿延幾千年的文化在今日所留下的暗號。一起來吧……關(guān)注雨狼,開啟天中密碼。
正陽縣陡溝鎮(zhèn)木版年畫
說到木版年畫,不少人都會想起朱仙鎮(zhèn)。實際上,正陽縣陡溝鎮(zhèn)的木版年畫也很有名氣。記者慕名來到陡溝鎮(zhèn)李傳清老人家中,只見老人臨街的房屋門頭上懸掛著——“德勝祥”的招牌,他本人正坐在桌前的燈下,用刻刀在木板上刻著“二十四孝”的版畫,得知記者的來意,80歲的李傳清老人如數(shù)家寶般與記者說起了自己與木版年畫的情結(jié)。
李傳清老人告訴記者,他從13歲開始跟隨父親李德勝學(xué)習(xí)木版年畫的技藝,至今已有六十多載的光陰,是“德勝祥”木版年畫的第四代傳人。民國初年,豫中禹縣(今禹州市)遭遇災(zāi)荒,李德勝逃荒至正陽陡溝,因為他制作年畫的手藝好,在當(dāng)?shù)厣说膸椭麻_辦了“德勝祥門神店”,印刻木版年畫,傳承至今。
李傳清說,“德勝祥”木版年畫較之其他年畫有獨特之處。因其印刷技術(shù)獨特、題材豐富、色彩鮮艷而深受百姓喜愛。木版年畫要選用棠梨木作柸料,雕刻先淺后深,采用剜、挑、掏、鑿等手法,直至最后的多色套印。使用的品紅、品綠、品藍(lán)顏料中加入淮河岸邊獨有的五色泥土精心配制而成,這種顏料在印刷時遇紙即干,不會參透模糊,套色后可以呈現(xiàn)十余種鮮艷亮麗的色彩,長久不退色。“德勝祥”木版年畫兼具開封朱仙鎮(zhèn)年畫的粗狂和揚州桃花塢年畫的細(xì)膩,又有天津楊柳青年畫的趣味和河北武強(qiáng)年畫的鄉(xiāng)土氣息,題材豐富,印刷技藝獨特。
別看李傳清老人已80歲,可他拿起刻刀在木版上雕刻年畫時仍依然入木三分。記者看到,李傳清的年畫代表作品有《秦瓊》、《五子登科》、《三星福祿壽》、《年年有余》、《梅蘭竹菊年畫》、《福祿禎祥》等30多種,上世紀(jì)80年代,李家保存的3塊年畫雕版,還參加過由河南省文化廳、中國美術(shù)館等在北京聯(lián)合舉辦的《河南民間美術(shù)展覽》,受到專家和觀眾的好評。
李傳清老人告訴記者,他年世已高,自己唯一擔(dān)心的是傳承了60多年的木版年畫后繼無人,一旦失傳,后人就很難再看到“德勝祥”的木版年畫了。為此,他希望自己在有生之年,能把木版年畫這門手藝傳承下去,讓后代了解和掌握木版年畫的制作技術(shù)。
鏈接:木版年畫是中國歷史悠久的傳統(tǒng)民間藝術(shù)形式,內(nèi)容大多為喜慶吉祥、風(fēng)俗、門神、灶王或戲劇人物。舊時候,每當(dāng)春節(jié)來臨,家家戶戶都在柴房、臥室、窗旁、門上以及灶前和院內(nèi)的神龕上貼上煥然一新的年畫,既用以創(chuàng)造喜氣洋洋的新年氣氛,又借以祈求上天賜給幸福,消除災(zāi)禍與不幸。比較有名的有天津楊柳青年畫、開封朱仙鎮(zhèn)年畫、蘇州桃花塢年畫、河北武強(qiáng)年畫等。這些年畫因地域不同而呈現(xiàn)多樣面貌,豐富了中國木版年畫的地域特色和風(fēng)格特征,使之呈現(xiàn)多姿多彩的藝術(shù)風(fēng)貌。同時,它們成為反映中國民間社會生活的百科全書。
有關(guān)專家認(rèn)為,“德勝祥”木版年畫題材豐富,顏料制作加入淮河五色土,色彩鮮亮,技藝獨特,堪稱我國木版年畫“大家庭”中的一朵奇葩,“德勝祥”木版年畫也是駐馬店市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的優(yōu)秀代表。
責(zé)任編輯:yjh
(原標(biāo)題:駐馬店網(wǎng))
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