杜 平

    幸得以刀筆之文，進(jìn)入秦宮。

      ——《史記·李斯列傳》

    成語(yǔ)“刀筆之文”出自《史記·李斯列傳》，刀筆之文的意思指文書(shū)、書(shū)籍，也就是說(shuō)，李斯靠著處理文書(shū)、書(shū)籍這方面的能力進(jìn)入秦朝宮殿后，作為秦朝的丞相，在廢封建，統(tǒng)一文字，統(tǒng)一度量衡，修馳道、車(chē)同軌，統(tǒng)一貨幣上做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。然而，在以刀筆之文進(jìn)入秦宮后，他的文學(xué)成就依然是無(wú)人可比。

    李斯在文學(xué)上以散文見(jiàn)長(zhǎng)，其文上承戰(zhàn)國(guó)荀卿，下啟西漢鄒陽(yáng)、枚乘，不僅布局謀篇構(gòu)思嚴(yán)密，而且設(shè)喻說(shuō)理縱橫馳騁，既重質(zhì)實(shí)，又饒文采，往往文質(zhì)互生，在寂寥的秦代文壇上一枝獨(dú)秀。李斯散文現(xiàn)傳四篇，計(jì)為《諫逐客書(shū)》、《論督責(zé)書(shū)》、《言趙高書(shū)》、《獄中上書(shū)》。其中作于秦王政十年（公元前237年）的《諫逐客書(shū)》，是傳誦千古的名篇。

    李斯的文章運(yùn)用多種修辭手法，時(shí)而排比，時(shí)而對(duì)偶，時(shí)而設(shè)問(wèn)，既嚴(yán)密整飭，又靈動(dòng)多變；既詞采富麗、具觀賞美，又抑揚(yáng)鏗鏘、具音節(jié)美，有明顯的辭賦化傾向?！吨G逐客書(shū)》可以說(shuō)是語(yǔ)言運(yùn)用藝術(shù)的直接實(shí)用性與審美價(jià)值高度統(tǒng)一的力作，歷來(lái)為人們所寶重。劉勰在《文心雕龍·論說(shuō)》中曾贊譽(yù)：“李斯之止逐客，順情入機(jī)，動(dòng)言中務(wù)，雖批逆鱗，而功成計(jì)合，此上書(shū)之善說(shuō)也。”

    李斯的文學(xué)和文字的造詣令后人景仰。他的文章論證嚴(yán)密，氣勢(shì)貫通，洋洋灑灑，如江河奔流。魯迅先生曾稱贊李斯：“秦之文章，李斯一人而已。”

    成語(yǔ)“刀筆之文”由此而出。