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為學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)營造氛圍

2014-05-23 09:28 來源:駐馬店新聞網(wǎng) 責(zé)任編輯:guanli
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摘要: 王文英多年的教學(xué)實(shí)踐,使我深深體會到:要想使學(xué)生創(chuàng)造能力得到良好的培養(yǎng),就要為學(xué)生營造良好的成長氛圍。第一,為學(xué)生的個性發(fā)展提供廣闊空間的校園文化如同平庸蘊(yùn)涵于標(biāo)準(zhǔn)化之中一樣,創(chuàng)造性蘊(yùn)涵于個性之

王文英

多年的教學(xué)實(shí)踐,使我深深體會到:要想使學(xué)生創(chuàng)造能力得到良好的培養(yǎng),就要為學(xué)生營造良好的成長氛圍。

第一,為學(xué)生的個性發(fā)展提供廣闊空間的校園文化

如同平庸蘊(yùn)涵于標(biāo)準(zhǔn)化之中一樣,創(chuàng)造性蘊(yùn)涵于個性之中,個性的發(fā)展離不開他所生活的環(huán)境,個性是在與他的生活環(huán)境相互刺激的過程中形成的。環(huán)境如果不斷刺激一個人做出主動地、獨(dú)特地反應(yīng),為他提供個性發(fā)展的機(jī)會,他的個性自然就會得到較為充分的發(fā)展。反之,如果環(huán)境總是對個體富有個性的、獨(dú)創(chuàng)性的表現(xiàn)做出否定的反應(yīng),一個人的個性自然就會收斂,甚至被剪滅。要創(chuàng)造一個整潔的校園環(huán)境、標(biāo)準(zhǔn)的行為規(guī)范、一致的體操動作、統(tǒng)一的穿著服裝并不難,難的是整潔當(dāng)中有變化,標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中有自由,一致當(dāng)中有特色,統(tǒng)一當(dāng)中有個性。一個好的校園環(huán)境應(yīng)該是鼓勵學(xué)生標(biāo)新立異、有利于學(xué)生自由表現(xiàn)的寬松的文化氛圍。

第二,建立民主和諧的師生關(guān)系

師生關(guān)系是影響學(xué)生成長非常重要的因素,也是與創(chuàng)造能力的培養(yǎng)息息相關(guān)的問題。傳統(tǒng)教育的師生關(guān)系是一種不平等的人格關(guān)系,教師不僅是教學(xué)過程的控制者、教學(xué)活動的組織者、教學(xué)內(nèi)容的制定者和學(xué)生成績的評定者,而且是真理的化身和絕對的權(quán)威。在教學(xué)中,教師是主動者,是支配者,而學(xué)生是被動者,是服從者。教師、學(xué)生、家長乃至全社會都有一種潛意識:學(xué)生應(yīng)該服老師,聽話的學(xué)生才是好學(xué)生;教師應(yīng)該管住學(xué)生,不能管住學(xué)生的教師不是好教師。師生之間不能在平等的水平上交流意見,甚至不能在平等的水平上探討科學(xué)知識。在這樣的師生關(guān)系下,不要說學(xué)生的創(chuàng)新能力不可能得到良好的發(fā)展,甚至正常的人格也難以得到健康發(fā)展。這種傳統(tǒng)的師生關(guān)系在中國有很長的歷史。自古以來我們把天、地、君、親、師并列。我們知道,君臣關(guān)系、父子關(guān)系是中國歷史上的基本倫理關(guān)系,是中國等級制度的基本框架;把教師與君、親并列,學(xué)生自然也就處在臣、子的位置上。師生關(guān)系也就成了君臣、父子關(guān)系在學(xué)校中的推演。為了維護(hù)這種等級關(guān)系,必然要強(qiáng)調(diào)教師的絕對權(quán)威和威嚴(yán),所以早在兩千多年前的《史記》中就強(qiáng)調(diào):“師嚴(yán)乃道尊。”這種定位進(jìn)一步強(qiáng)化了教師的正確性和支配性,強(qiáng)化了學(xué)生的接受性和服從性。在這樣的教師關(guān)系下,創(chuàng)新能力是不可能有重要地位的。

要有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,就必須極大地改善師生關(guān)系,充分尊重學(xué)生的思想(意見)、情感(體驗(yàn))、意志(欲望)和行為方式,使學(xué)生在輕松愉快的氛圍中表現(xiàn)自己、表達(dá)自己的思想和情感。

第三,教師要多些富有感染力的語言,營造課堂氛圍

在課堂上,教師應(yīng)當(dāng)恰如其分地使用表揚(yáng)、鼓勵和推動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、幽默風(fēng)趣性的語言,來鼓舞、推動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。比如,在說1/2這個分?jǐn)?shù)的意義時,教師可問學(xué)生“這個分?jǐn)?shù)表示什么意思,誰會?”當(dāng)學(xué)生紛紛舉手時,說:“那就試試,還要看誰能用身邊的例子作為事例,說得最生動。”當(dāng)學(xué)生列舉生活中的很多例子時,立即肯定:“你們真能干,找出這么多種不同的說法。”教師可以舉出學(xué)生沒有想到的例子,如:我們?nèi)嘧鳛橐粋€整體,1/2可以代表哪些同學(xué)?進(jìn)而進(jìn)行集體主義教育,每個人都是班級中的一分子,只有全班同學(xué)齊心協(xié)力,才能把班級建設(shè)得更好。教師對于經(jīng)?;卮饐栴}出色卻一時沒說對的學(xué)生,可以選擇體態(tài)語言,期待性地直視他:“是這樣嗎?”或“再想想”。既否定了其回答又不傷其自尊心。對于差一些的孩子,只要有勇氣舉手,即使回答錯了,仍要表揚(yáng):“你能站起來說,教師和同學(xué)們已經(jīng)很高興了,慢慢來。”另外,對回答出人意料的學(xué)生,教師還要大加贊賞。如此一來課堂氣氛非常愉悅,學(xué)生心情很放松,保證了教學(xué)過程的順利進(jìn)行。課堂上用美的語言對學(xué)生進(jìn)行熏陶,是對學(xué)生的信任,對促進(jìn)學(xué)生展示自己的能量有神奇的功能,更能有效地促進(jìn)課堂氣氛的融洽。

一個優(yōu)秀的教師應(yīng)該是這樣的教師:能夠營造一種生動活潑的教學(xué)氣氛,使學(xué)生形成探求創(chuàng)新的心理愿望和性格特征;形成一種以創(chuàng)新的精神吸取知識、運(yùn)用知識的性格,且?guī)椭鷮W(xué)生能夠創(chuàng)造性地應(yīng)對環(huán)境的變化。(作者單位:西平縣二郎小學(xué))

責(zé)任編輯:guanli

(原標(biāo)題:駐馬店新聞網(wǎng))

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