祝 文

按：文化基因是社會生產(chǎn)力的原生秉性。人類歷史上，每一次先進社會生產(chǎn)力的大解放大發(fā)展，都是在吸納先進文化營養(yǎng)之后的蓬勃興起。在特定歷史時期，先進文化對于社會生產(chǎn)力的解放發(fā)展具有至關(guān)重要的作用。有鑒于此，本報近日組織專門力量圍繞相關(guān)話題，開展了一些有針對性的探索與研究，敬請廣大讀者關(guān)注思考、參與探討。

本文試圖通過對“天中文化”的思考與解讀，發(fā)掘“天中人”靈魂深處的隱藏與積淀，以期批判、繼承和弘揚“天中文化”，凝聚“天中人”的危機感、自豪感和幸福感，緊緊圍繞中央確立的主題主線，更加自覺自愿地解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，奮力實現(xiàn)天中崛起、富民強市的宏偉目標(biāo)。

（一）史載，禹分天下為九州，豫為九州之中，汝又為豫州之中。“汝”，即今駐馬店汝南。

“豫州之腹地、天下之最中。”自古以來，“天中”就是駐馬店特有的文化基因、文化符號，成了駐馬店的代名詞。

唐代大書法家顏真卿絕書手筆“天中山”，更讓“天下之中”駐馬店聲名遠播，蜚聲海內(nèi)。

（二）“天下之中”駐馬店地處秦嶺淮河一線，是中國南北氣候、地質(zhì)、風(fēng)物的地理分界線，自然之“中”；也是中國南北社會、政治、經(jīng)濟、文化的交流融合帶，人文之“中”。

這里連南貫北，承東啟西，膏粱豐腴，得天獨厚。特殊的資源稟賦，養(yǎng)育了特別的天中之人，也孕育了特色的天中文化。

根植于中原大地的天中文化，天賦高貴，文明淵源，具有正統(tǒng)、博大、包容、傳承等鮮明特征，是與中原文化、中華文化一脈相承、共榮共生的先進文化。

（三）“中”當(dāng)何解？

天中之“中”，就是“正中”、“中心”的意思。

一個“中”字，頂天立地，不偏不倚，就像一個兩手叉腰、昂首挺立的人，放眼天下，傲視蒼穹。

千百年來，悠久綿長的天中文化，哺育著天中人的生命，也造就了天中人的秉性。無論走到哪里，天中人總愛說一個“中”字。肯定說“中”，否定說“不中”。“中”，成了天中人的“口頭禪”，成了天中人生命的一部分。

一個“中”字，延伸開去，也有辦中意之事、創(chuàng)中盛之業(yè)、走中興之道的意蘊，世世代代，生生不息，濃縮著天中人的中興之情，承載著天中人的中盛之夢。

（四）“中”又當(dāng)何解？

《禮記·中庸》曰：“中也者，天下之大本也，和也者，天下之達道也，致中和，天地位焉，萬物有焉。”強調(diào)中正和合、正德厚生，用“中”的原則和方法，求得“和”的目的和結(jié)果。

“中”的又一層意思也告訴我們：“中”，就是中庸中常、中規(guī)中矩，就是不圓不方、不破不立。這種“中”文化意識沉淀在天中人心中，漸漸形成了安于中流、安居中游，四平八穩(wěn)、按部就班，小富即安、求穩(wěn)怕亂、不敢越雷池半步的“中”文化心態(tài)。

千百年來，這種地域心態(tài)、地域理念、地域文化，又束縛著我們的腳步，制約著我們的行動，成了我們前行的包袱、垢膩和羈絆。

（五）一個“中”字，兩種解讀；一個“中”字，兩種作用；一個“中”字，兩種結(jié)果。

在農(nóng)耕文明、自給自足的社會階段，信奉中庸之道，恪守中常之法，或許能夠達到社會和諧、鄰里和睦、家庭和合的效果，也可以說“中”。

然而，物換星移，時過境遷。在經(jīng)濟社會空前競爭發(fā)展，在逆水行舟、百舸爭流,不進則退、慢進亦退的今天，如果再抱著數(shù)千年前的“中庸中常”思想不放，就未必“中”了。

（六）縱向比，立足天中看天中，我們確有說“中”的底氣。

當(dāng)今，天中之地惠風(fēng)和暢，生機勃發(fā)。經(jīng)濟總量突破千億元，實現(xiàn)歷史性跨越；糧食生產(chǎn)連年豐收，總量位居全省第二；連續(xù)13年舉辦全國“農(nóng)洽會”，跨國公司紛至沓來；“三化”進程協(xié)調(diào)推進，產(chǎn)業(yè)集聚，高樓林立……一座現(xiàn)代化的豫南中心城市正在快速崛起。

橫向比，跳出天中看天下，我們卻沒有說“中”的勇氣。

當(dāng)今，天中人口占全省近十分之一，而GDP貢獻率只有五個百分點，人均GDP僅占全省的一半多一點，始終沒能擺脫“農(nóng)業(yè)大市、工業(yè)小市、財政窮市”的窘境。

縱向比，成績可喜，我們揚眉吐氣，“中”；橫向比，差距甚大，讓人垂頭喪氣，“不中”。

（七）捫心自問，我們還能再“中庸”、“中常”、“中規(guī)”、“中矩”下去嗎？還能再閉著眼睛盲目說我們“中”嗎？

（八）沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。

眼下，站在“十二五”恢宏開局的歷史節(jié)點上，站在“天下之中”何去何從的時代拐點上——

看看天中之外各地你追我趕、競相超越的好氣勢；

看看中原經(jīng)濟區(qū)建設(shè)高歌猛進、日新月異的好態(tài)勢；

再看看中國大地科學(xué)發(fā)展、和諧崛起的好趨勢；

我們怎么辦？

（九）唯有立志中興！讓“中”文化再揚真“中”之義，續(xù)建“中”的尊嚴(yán)，重建“中”的驕傲，構(gòu)建“中”的幸福，闖出一條中興、復(fù)興之路來。

——天中之“中”，“中”在中興！

（十）當(dāng)下之時何為“中”？

科學(xué)發(fā)展是主題，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式是主線。經(jīng)濟發(fā)展方式要轉(zhuǎn)變，領(lǐng)導(dǎo)方式轉(zhuǎn)變是關(guān)鍵。用咱天中人的話來說，就是轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)方式要“中”。

領(lǐng)導(dǎo)方式要“中”，就要走出夢境、痛定思痛；

領(lǐng)導(dǎo)方式要“中”，就要革故鼎新、知恥后勇；

領(lǐng)導(dǎo)方式要“中”，就要沖破枷鎖、超越自我；

領(lǐng)導(dǎo)方式要“中”，就要務(wù)實重干、說干就干；

領(lǐng)導(dǎo)方式要“中”，就要讓實干實效成為最硬的功夫；

領(lǐng)導(dǎo)方式要“中”，就要讓天中中興成為最亮的口號！

反觀自身，我們必須清醒地看到，在天中大地上，我們的一些領(lǐng)導(dǎo)干部的領(lǐng)導(dǎo)方式還存在著種種的“不中”，有的思想觀念、行為作風(fēng)、工作方法甚至還停留在“官本位”、“官衙門”、“官文章”層面，很多消極的、落后的、陳舊的方式依然存在，成為我們前進路上的“絆腳石”、“攔路虎”。

有的領(lǐng)導(dǎo)干部“怕”字當(dāng)頭，凡事總要問別人個“中不中”。有思想但不敢想，想到了又不敢做，即使別人做過了也要找到文件對上號才“中”，怕?lián)L(fēng)險，怕丟“烏紗帽”，樂于做個“太平官”。

有的領(lǐng)導(dǎo)干部“懶”字難脫，總是滿足于差不多就“中”。習(xí)慣于按部就班、中規(guī)中矩，今天的事推到明天，這月的事拖到下月，工作總是甘于居中游、占中等，比上不足、比下有余就“中”。

有的領(lǐng)導(dǎo)干部“靠”字嚴(yán)重，凡事總要催著辦才“中”。等政策扶持，靠別人資助，向上面伸手，甚至極個別干部還樂意靠著“轉(zhuǎn)移支付”過活，滿足于吃照顧、要救濟、有口飯就“中”。

有的領(lǐng)導(dǎo)干部“虛”字作祟，表面滿口說“中”，實則“不中”?？照動杏?，實干不足，多在“嘴上表決心、會上談行動、紙上抓落實”，該干的工作推動不“中”，該解決的矛盾化解不“中”，該引進的項目落實不“中”。

凡此種種，長此以往，如何能“中”？

（十一）當(dāng)下之時“中”為何？

省委書記盧展工說：“發(fā)展為了什么？以人為本、為民惠民。”毫無疑問，要“中”就要發(fā)展，要“中”就要為民。

“中不中”看思路，“中”的思路要持續(xù)。

目標(biāo)決定思路。思路決定出路，決定方向，決定作為，決定未來。市委書記馬正躍說，一個地方的發(fā)展必須要有一個平臺，來支撐發(fā)展、推動發(fā)展、提升發(fā)展，實現(xiàn)平穩(wěn)持續(xù)又好又快發(fā)展。正如中原經(jīng)濟區(qū)是河南振興的平臺一樣，當(dāng)下，全國“農(nóng)洽會”就是天中崛起的一個平臺。我們要用好這個平臺，把駐馬店打造成全國重要的農(nóng)產(chǎn)品加工產(chǎn)業(yè)集群，擴大在全國農(nóng)產(chǎn)品投資貿(mào)易和科技成果轉(zhuǎn)化上的輻射力、影響力。這個思路要持續(xù)才“中”。

“中不中”看作風(fēng)，“中”的作風(fēng)要弘揚。

實踐告訴我們，在堅持科學(xué)發(fā)展、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的偉大實踐中，在中原經(jīng)濟區(qū)建設(shè)偉大征程中，在實現(xiàn)駐馬店富民強市的偉大使命中，我們必須要有搶抓機遇、奮發(fā)有為、迎頭趕上的精神狀態(tài)，必須要有腳踏實地、雷厲風(fēng)行、求實求效的工作作風(fēng)，始終做到想好再說、說了就做、說到做到、說“中”就“中”，始終做到責(zé)隨職走、心隨責(zé)走、盡心盡力、盡職盡責(zé)，努力用領(lǐng)導(dǎo)方式轉(zhuǎn)變的新成效，推動經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變?nèi)〉眯峦黄啤＿@個作風(fēng)要弘揚才“中”。

“中不中”看定位，“中”的定位要落實。

中原經(jīng)濟區(qū)建設(shè)綱要提出，著力推進駐馬店糧食生產(chǎn)核心區(qū)、生態(tài)功能區(qū)和生物產(chǎn)業(yè)基地建設(shè)，成為沿京廣發(fā)展軸的重要城市支撐。我們及時對接，主動融入，作出“一個中心，三個基地”的戰(zhàn)略部署，就是把駐馬店打造成豫南區(qū)域中心城市，建成全省重要的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)基地、特色產(chǎn)業(yè)基地和生態(tài)旅游基地，成為中原經(jīng)濟區(qū)的重要經(jīng)濟增長板塊。這個定位要落實才“中”。

“中不中”看方法，“中”的方法要堅持。

國家規(guī)劃新增千億斤糧食，駐馬店承擔(dān)了39億斤，居全省第一。要打牢農(nóng)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，向農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式的轉(zhuǎn)變要糧食。要持續(xù)探索走出一條不以犧牲農(nóng)業(yè)和糧食、生態(tài)和環(huán)境為代價的“三化”協(xié)調(diào)發(fā)展的路子，努力把駐馬店打造成全國重要的農(nóng)產(chǎn)品加工產(chǎn)業(yè)集群。要把項目建設(shè)作為總抓手，把招商引資作為突破口，把產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)建設(shè)作為增長極，抓具體，抓深入，抓落實，抓突破，全面推進產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)加快發(fā)展。這個方法要堅持才“中”。

（十二）當(dāng)下之時如何“中”？

真“中”的路線一旦確定，領(lǐng)導(dǎo)干部就是制勝的決定因素。

加快轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)方式，領(lǐng)導(dǎo)干部必須煉出一雙善于洞悉大勢、把握大勢的“火眼金睛”，練就一身善于搶抓機遇、“點石成金”的高超本領(lǐng)。

要抓住國際、國內(nèi)產(chǎn)業(yè)梯次轉(zhuǎn)移的機遇，東引西進，連南貫北，努力引進一批“中”的大個頭項目進園入?yún)^(qū)、落地生根；

要抓住中原經(jīng)濟區(qū)建設(shè)大幕開啟的機遇，主動融入，積極作為，著力打造“中”的豫南區(qū)域中心城市；

要抓住傳統(tǒng)農(nóng)區(qū)加快發(fā)展的黃金期機遇，繼往開來，開拓奮進，努力創(chuàng)造“中”的糧食生產(chǎn)核心區(qū)。

（十三）“得時無怠，時不再來，天予不取，反為之災(zāi)”。

“天下之中”駐馬店要實現(xiàn)彎道超車、后發(fā)先至，要實現(xiàn)跨越發(fā)展、升級蝶變，就必須圍繞機遇大做文章，圍繞優(yōu)勢做大文章，努力創(chuàng)造機遇、抓住機遇，讓優(yōu)勢強起來、硬起來，把機遇轉(zhuǎn)化為實實在在的項目，把優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為推動經(jīng)濟社會中興、中盛的強大動力。

“開展招商引資，承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，我們最大的賣點就是市場和人力。要千方百計抓機遇、強優(yōu)勢，乘勢而起，順勢而為！”市委書記馬正躍的一席講話猶言在耳、振聾發(fā)聵。

（十四）“中”與“不中”，誰來評判？

“中不中”問群眾，群眾心中有桿秤。人民群眾擁護不擁護、滿意不滿意、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)！ “中”與“不中”，要讓人民群眾判定，說個“中”字才行。任何時候，這都是檢驗我們工作成效的第一標(biāo)準(zhǔn)。

“中不中”問群眾，群眾心中有盞燈。發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享！“中”與“不中”，也要讓人民群眾判定，說個“中”字才行。任何時候，這都是我們中興、復(fù)興路上沉甸甸的第一要務(wù)！

任何時候我們做任何事情，都要把保障和改善民生作為根本出發(fā)點和落腳點。只有人民群眾說“中”了，才是真的中興；只有人民群眾說“中”了，才是真的中盛；只有人民群眾說“中”了，我們方可謂之真“中”。

（十五）天中之“中”，“中”在中興！

“中”，就是有腳踏實地、頂天立地的中氣！

“中”，就是有光明磊落、胸懷坦蕩的正氣！

“中”，就是有勇往直前、敢闖敢試的底氣！

“中”，就是有中流擊楫、開拓創(chuàng)新的銳氣！

“中”，就是有中流砥柱、率先垂范的大氣！

“中”，就是有中興為民、舍我其誰的豪氣！

（十六）關(guān)山初度塵未洗，策馬揚鞭再奮蹄。

“天下之中”駐馬店，說“中”一定“中”！