值得我們學(xué)習(xí)的文明習(xí)慣
摘要: ——在澳大利亞的學(xué)習(xí)收獲張憲彬根據(jù)工作安排,我們一行25人到澳大利亞進(jìn)行新農(nóng)村建設(shè)和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化培訓(xùn)學(xué)習(xí)。由于從事宣傳思想工作,在學(xué)習(xí)之余,我還對(duì)澳洲人的文明習(xí)慣和行為進(jìn)行了特別關(guān)注和思考
——在澳大利亞的學(xué)習(xí)收獲
張憲彬
根據(jù)工作安排,我們一行25人到澳大利亞進(jìn)行新農(nóng)村建設(shè)和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化培訓(xùn)學(xué)習(xí)。由于從事宣傳思想工作,在學(xué)習(xí)之余,我還對(duì)澳洲人的文明習(xí)慣和行為進(jìn)行了特別關(guān)注和思考?,F(xiàn)把給我留下深刻印象的見聞擷取幾點(diǎn),與大家共勉,這對(duì)當(dāng)前我們開展精神文明創(chuàng)建、思想道德教育,亦能提供一些借鑒。
抽煙吐痰的文明。在澳大利亞,抽煙是受到嚴(yán)格限制的,在任何公共建筑和室內(nèi)都不允許。抽煙必須到指定的“上見天、下見地”的地方。我們?cè)诎膶W(xué)習(xí)期間有位同志在賓館休息時(shí),不注意將煙蒂留在了房間,結(jié)果第二天退房結(jié)賬時(shí)被通知要交罰金200澳元,折合人民幣1300多元。吸煙的代價(jià)不菲!澳洲法律規(guī)定,在公共場所全面禁止抽煙。公共場所既包括室內(nèi),也包括有篷頂?shù)拈_放場所,陽臺(tái)和建筑物的門口附近都屬于禁煙區(qū)。另外法律還禁止把香煙出售給未成年人,一經(jīng)發(fā)現(xiàn),立即吊銷營業(yè)執(zhí)照。商店里一般香煙不上柜,你要購買香煙營業(yè)員才能從柜臺(tái)下拿出。
吐痰也是有講究的,吐痰時(shí)一定要先吐到餐巾紙里,包裹好后丟到垃圾桶里。這樣的要求和做法,可能有些苛刻,但澳洲人確實(shí)很少隨地吐痰。不僅如此,他們?nèi)舭l(fā)現(xiàn)誰吐痰了,或者見到了痰跡,還有一番“真抓實(shí)管”的態(tài)度與舉動(dòng)。有一次我在車上,過敏性鼻炎突然發(fā)作,我習(xí)慣性地將鼻涕擤到垃圾桶里,再用餐巾紙擦拭,結(jié)果受到了司機(jī)(中國人)的批評(píng),他要求我一定要把鼻涕擤到餐巾紙里,包裹好后再丟到垃圾桶里。由此,我受到兩點(diǎn)啟示,一是不能方便了自己影響了別人;二是見不是就管,隨時(shí)制止。可以想象,假如我們這里見到不是,人人都能告誡,都能制止,那么,我們的居住之地都會(huì)更加清潔,我們的健康水平也會(huì)隨之而大大提高。
在公共場所,是不大聲喧嘩的。澳洲人很講究禮貌,在公共場所從來不大聲喧嘩。無論在候車廳、還是餐廳,澳洲人都是安靜地坐在椅子上, 或者閉目養(yǎng)神, 或者看書, 或者在飯桌前小聲交談, 無人大聲喧嘩。有大聲喧嘩的盡是我們的同胞。大聲喧嘩雖不罰款,但也遭到別人的厭惡。我們國人的這種陋習(xí)和人家格格不入,真的是應(yīng)該改改了。
盥漱間的文明。TOILET(盥漱間)在國外是首先要認(rèn)識(shí)的,因?yàn)檫@是我們隨時(shí)都會(huì)尋找和要去的地方。盥漱間的文明狀況可以直接反映其所在國家或地區(qū)的文明程度。在澳大利亞,盥漱間反映了澳洲人良好的衛(wèi)生習(xí)慣和文明。不管城鄉(xiāng)、不分大小、無論是人群聚集的鬧市區(qū)還是偏僻的冷靜場所,澳洲所有公共盥漱間都設(shè)施先進(jìn)、衛(wèi)生整潔,并具有以下幾個(gè)特點(diǎn):1.盥漱間都不收費(fèi)。在澳洲沒有收費(fèi)的盥漱間,全免費(fèi)開放,倒不像我們國內(nèi)的公共衛(wèi)生間,非但難以尋覓,部分還收費(fèi),不人性化。2.盥漱間都設(shè)有兩道門。我認(rèn)為設(shè)兩道門有這樣的好處:其一,避免突然開門給正方便的人暴露不雅、制造尷尬;其二,密封衛(wèi)生間里的異味,以免異味外泄(澳洲的盥漱間都非常干凈少有異味)。3.盥漱間一律配有全免費(fèi)的衛(wèi)生紙(至少兩卷)、擦手紙、坐墊紙和洗手液、烘干機(jī)等,即使成本不菲(在超市里我留意過手紙每卷2~3澳元不等),也全是免費(fèi)使用,不僅城里、郊區(qū),農(nóng)村亦然。4.盥漱間內(nèi)都有冷熱水龍頭,全天24小時(shí)供應(yīng)冷熱水,不管春夏秋冬。我們?cè)诎臅r(shí),正是夏天,但盥洗間內(nèi)都有熱水。其以人為本得到了很好的體現(xiàn)。在我們國內(nèi)就不太講究這些細(xì)節(jié),如我們回來的路上,在收費(fèi)不菲的國航班機(jī)上,洗手間內(nèi)手紙用完了就不見添加了,給如廁的人帶來不便,也讓我們感覺這么高檔的地方,不如澳大利亞一般的衛(wèi)生間。
在澳洲不少人性化的東西隨處可見,許多特殊設(shè)施將澳洲社會(huì)的人性化關(guān)懷體現(xiàn)得非常充分。譬如卡車、公共汽車的后排氣管,為了避免污染行人,專門加以改進(jìn),將其延長至汽車的后尾頂部,開口指向天空,而不像國內(nèi)的公共汽車那樣將尾氣直接排向路人。譬如每棟建筑,不論辦公樓還是民宅公寓,在一樓入口處,都有樓梯斜坡通道,為的是車輛及殘疾人的輪椅上下方便,而類似的設(shè)施在國內(nèi)似乎只有醫(yī)院及少數(shù)建筑才有。
交通秩序的文明。澳洲的高速公路限速100公里,個(gè)別110公里,普通公路限速80~90公里。交通規(guī)則得到嚴(yán)格執(zhí)行。他們對(duì)司機(jī)也有扣分處理,司機(jī)每3年12分,若扣完就要終生禁駕,所有司機(jī)都寧愿慢一點(diǎn),也不超速。澳洲公路測速很科學(xué),他們是在某一段路記錄駛?cè)霑r(shí)間和駛出時(shí)間,然后計(jì)算你行駛的時(shí)間和路程,看你是否超速。對(duì)大巴是否超員也有專門的儀器檢測,若儀器懷疑超員,則會(huì)要求大巴下路檢查。這里我們還是說說“讓路”(Give way),無論是在城區(qū)還是在高速路上開車,你會(huì)發(fā)現(xiàn)各種醒目的讓路標(biāo)志。司機(jī)在拐彎時(shí),要讓直行車,車要停在路口等待幾秒,認(rèn)真觀望兩側(cè),若沒有車輛行駛才能拐彎,以確保安全。在交叉路口,行人自覺等待綠燈,決不闖紅燈;在不是繁忙的路口,行人要手按紅綠燈按鈕,表示自己要通過,紅綠燈會(huì)對(duì)車輛亮起紅燈,而后行人快速通過。在沒有紅綠燈的路口,劃有斑馬線,有行人通行時(shí)汽車必須讓路,從不會(huì)發(fā)生車與人搶道或鳴喇叭催促行人的現(xiàn)象。澳洲街頭幾乎看不到警察,偶然見到一輛警車也是處理緊急事故的。澳洲人口不多(2100多萬),但車卻很多(人均擁有1.5輛車,世界排名前三,每個(gè)市區(qū)最大的市場是車市),由于交通規(guī)則嚴(yán)格,司機(jī)、行人都自覺遵守,所以很少發(fā)生交通事故。據(jù)說澳大利亞全年交通事故死亡人數(shù)只有個(gè)位數(shù)。而在我們國內(nèi),不光是在高速公路或普通公路上,就是在城里,肇事鏡頭也經(jīng)??梢钥吹?。他們的良好交通習(xí)慣不能不說發(fā)揮了巨大作用。
在澳洲各地,你隨時(shí)都能發(fā)現(xiàn),人們上公共汽車,到商店購物,在銀行取款,到郵局發(fā)信,哪怕只有三五個(gè)人,他們總是次序井然,自覺按先來后到排隊(duì)等候,且排隊(duì)的人要與前面辦事的人保持一定的距離。即使自己有急事,也要主動(dòng)說明情況取得別人同意,否則,不會(huì)搶先占位或中間加塞。
環(huán)境衛(wèi)生的文明。由于地廣人稀,澳洲人多數(shù)都住在單棟別墅里,別墅有大有小,且都靠近路邊,而且房屋結(jié)構(gòu)也不限一種,除了部分公寓是磚瓦結(jié)構(gòu)的外,大多數(shù)是木結(jié)構(gòu)建造的。聽說澳洲的木頭很耐腐蝕,特別堅(jiān)硬,加上當(dāng)?shù)靥鞖庥指稍?,所以木頭埋在地里三四十年不會(huì)腐爛,用這樣的木頭做房子,堅(jiān)固耐用,冬暖夏涼。連片的別墅呈現(xiàn)參差不齊的屋頂,造型別致、風(fēng)格各異,我們還看到一些電線桿也是原木的。每家的庭院都有花園和停車區(qū),花園的圍欄(而非圍墻)都很低矮,多用木制,呈現(xiàn)白色,與園內(nèi)的花草色彩搭配起來,田園風(fēng)格濃厚,溫馨而迷人。而且由于圍欄低矮通透,在家門口或陽臺(tái)上,就能欣賞自家花園和四周的風(fēng)景,包括遠(yuǎn)山、近水,還有鄰家花園里的花木草坪,都免費(fèi)為你展示。澳大利亞到處是草坪,他們規(guī)定衛(wèi)生和剪草實(shí)行“門前三包”,各家各單位都要修剪草坪。不修剪要罰款。所以不管是公共場所、校園還是住戶房前屋后,我們經(jīng)??吹叫藜舨萜旱娜藗?,他們修剪草坪的機(jī)器也是多種多樣,大的像四輪拖拉機(jī),人們駕駛著,中的像兒童小推車,小的是便攜式的用雙手操作,主要是修剪路牙和草坪邊沿的草。我們?cè)诎目吹阶疃嗟膭趧?dòng)就是修剪草坪,包括假期中的學(xué)校勞動(dòng)。所以,無處不在的草坪給我留下了極深的印象。
20多天的澳洲生活,呈現(xiàn)在我眼前的是鳥語花香和如畫的風(fēng)景。澳洲人把栽花種樹作為一種習(xí)慣。同時(shí),由于政府提倡注意保護(hù)環(huán)境,所以每座城市都建設(shè)得像花園一樣。這里不是城市有花園,而是花園有城市,特別是首都堪培拉,放眼望去整個(gè)城市就建在森林里,建筑物只是點(diǎn)綴其間。這既得益于科學(xué)的規(guī)劃、嚴(yán)格的法制管理,也來自人的素質(zhì)、自覺。良好的環(huán)境凈化了人的心靈,提升了人的素質(zhì),而人的素質(zhì)的提高又保護(hù)和優(yōu)化了環(huán)境。
保護(hù)歷史的文明。一提起澳洲大家就想起悉尼歌劇院和悉尼海灣大橋,可是在澳洲還有很多風(fēng)格各異的老建筑。這主要是得益于政府對(duì)古建筑的重視保護(hù),法律規(guī)定房屋只要有100年建筑歷史就不允許拆除,必須加以保護(hù)。我們所到的市區(qū),就是繁華的中心區(qū),都有不同年代的歷史建筑物,甚至是很小的單棟別墅。這主要是因?yàn)榘闹奕颂貏e尊重和保護(hù)歷史。例如維多利亞州首府墨爾本,房子只要到70年,就不能撤除了,只能維護(hù),所以在墨爾本的大街小巷都有最原始的平房,尤其值得一提的是,位于市區(qū)、始建于1878年的維多利亞女皇市場已被墨爾本市政府列為該市的重要?dú)v史遺跡,成為世界上唯一受國家保護(hù)的菜市場。各種專題的博物館也很多。這說明他們很注重保護(hù)歷史。
據(jù)介紹,澳洲的歷史文化遺產(chǎn)除自然遺產(chǎn)外,還包括土著居民遺產(chǎn)和歷史遺產(chǎn)兩大類。澳國家博物館館藏的土著居民石器就有10余萬件。 澳洲的文化遺產(chǎn)除了5萬年土著居民留下的早期遺跡和一些紀(jì)念碑、博物館以外,相當(dāng)一部分是18世紀(jì)之后產(chǎn)生的私人資產(chǎn)。這些鄉(xiāng)間別墅、私人公寓和工業(yè)廠房的遺產(chǎn)價(jià)值為全社會(huì)承認(rèn),卻仍然被業(yè)主繼續(xù)使用。不過,這些私人資產(chǎn)的保護(hù)和開發(fā)與所有公有遺產(chǎn)一樣,要遵循《保護(hù)具有文化意義地方的憲章》(簡稱《巴拉憲章》)。業(yè)主要做修理、改建,即使是一項(xiàng)很小的項(xiàng)目,也要看看《巴拉憲章》怎么說、怎么規(guī)定,才能維修。此外,澳洲政府還通過一系列資金項(xiàng)目,不斷加大對(duì)歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的投入,提高人們對(duì)保護(hù)文化遺產(chǎn)重要性的認(rèn)識(shí)。
人與自然相處的文明。不管是市區(qū)還是森林,都有參天大樹,而且很多植物不加修剪,任其自然生長。我們沿路前行,一路都是原始風(fēng)光,除了草場、牧場,就是原始的樹林,那樹長啥樣,就啥樣,沒人修剪,松樹從根到頂,都是枝丫,任其生長、茂密自然;森林里樹倒了,干了,枯了,也沒人砍伐,任其腐朽,回歸自然。那里的動(dòng)物包括海鳥,都能與人和諧相處,即便是在繁華的市區(qū),也有鳥圍著人們覓食。在澳洲不管是城市還是單位、家庭,能種植草坪的都種植草坪,沒有草坪的都覆蓋有木屑,不裸露土。我們?cè)谀珷柋敬髮W(xué)還看到了草編圍墻,就是用草編織,四周用角鋼固定,中間用鐵絲加固,一個(gè)個(gè)連起來,就做成墻了。通風(fēng)透氣又環(huán)保。另外,我們?cè)谙つ岽髮W(xué)一個(gè)學(xué)生餐廳吃飯,校方招待我們用的餐盤,全是用薄木片(如同我們的刨花)折成船型餐盤,用來盛食物。這種餐盤是一次性的,又能降解、又環(huán)保,我們吃飯時(shí)開玩笑:“你吃了幾船了?”澳洲的牛、羊、豬都是散養(yǎng)的,絕對(duì)生態(tài)、有機(jī),美英發(fā)生瘋牛病后,給澳帶來了牧業(yè)發(fā)展機(jī)遇,就是因?yàn)樯B(yǎng),環(huán)保又不易傳染疾病。牧場里的奶牛很有意思,奶牛中有頭牛,每天早晨頭牛領(lǐng)著眾牛去牧場吃草,吃飽喝足后,下午4時(shí)左右,在頭牛的帶領(lǐng)下回欄擠奶,銜尾相隨地慢步回欄。有條不紊、秩序井然,其場面宏大,有幾里長。
動(dòng)物保護(hù)觀念在澳洲深入人心,愛護(hù)動(dòng)物、保護(hù)動(dòng)物的意識(shí)很強(qiáng)。澳洲有專門的動(dòng)物保護(hù)機(jī)構(gòu),有動(dòng)物醫(yī)院,動(dòng)物旅館,還有動(dòng)物警察局。這些機(jī)構(gòu)的電話號(hào)碼家喻戶曉。家里寵物有了病,必須馬上送醫(yī)院,家人外出不在家,寵物必須送旅館請(qǐng)人看管,如果你不這樣做,鄰居發(fā)現(xiàn)了會(huì)報(bào)警,屆時(shí)動(dòng)物警察會(huì)即時(shí)上門拿你是問,輕者罰錢,重者坐牢。在澳獸醫(yī)是最賺錢的職業(yè),因?yàn)槿耸敲赓M(fèi)醫(yī)療的,只有寵物醫(yī)療收費(fèi)。人們遇到傷病的野生動(dòng)物,要送醫(yī)院,野生動(dòng)物國家負(fù)擔(dān)醫(yī)療費(fèi)。生活在那里的動(dòng)物也是幸福的,有醫(yī)療保障。
在澳洲學(xué)習(xí),我們處處感受到一種文明的氣息。文明不是一個(gè)抽象的概念,它體現(xiàn)在人們的一舉一動(dòng)、一言一行之中。澳洲人用他們的行動(dòng)很好地詮釋了文明的涵義,同時(shí)也展示了他們的文明素養(yǎng)。我們雖然國情、制度、人口等與澳大利亞不同,有些東西我們不能依葫蘆畫瓢、照搬照抄,但是澳洲人的文明習(xí)慣和政府的有效管理值得我們學(xué)習(xí)。人們良好習(xí)慣的養(yǎng)成,一靠教育,二靠規(guī)距。單靠教育也是不能解決問題的。就拿我們這次到澳來說,我們班上有很多煙癮較大的同志,經(jīng)過在澳20多天的感受和規(guī)范,吸煙習(xí)慣就有所改變,如我們從上海返回駐馬店的途中,乘坐的是大巴,在全程10個(gè)小時(shí)的路途中,所有愛吸煙的同志,在車上,都沒抽煙,只是在服務(wù)區(qū)露天的情況下過把煙癮,一上車馬上熄掉煙火。從初到澳洲受罰,到回到國內(nèi)自覺文明的抽煙,不能不說是一個(gè)大進(jìn)步,因此我覺得有以下幾點(diǎn)啟發(fā):
1.對(duì)人們的行為,能干什么,不能干什么,在什么地點(diǎn)不能干什么,都要有明確的規(guī)定。例如醫(yī)院、賓館、會(huì)場等公共場所就不能允許抽煙。凡是認(rèn)準(zhǔn)的事要敢于立規(guī)矩,要大張旗鼓地宣傳,通過各種渠道、各種方式教育,包括罰款教育。要堅(jiān)持抓,堅(jiān)持做。有些事不敢抓,不堅(jiān)持抓,就等于不抓,等于向落后行為的妥協(xié),向文明行為的侵犯。向陋習(xí)妥協(xié),就是社會(huì)的倒退。我們的文明社會(huì)怎么建立,要建立在行動(dòng)上,而不是在理想中,讓我們趕快行動(dòng)起來!
2.創(chuàng)建文明社會(huì),離不開對(duì)社會(huì)的精細(xì)管理。安徽合肥市實(shí)行社會(huì)網(wǎng)格化管理,非常好。在網(wǎng)格化管理中,要對(duì)文明行為進(jìn)行教育和管理。例如單位、社區(qū),特別是醫(yī)院等公共場合,要有一位禁煙、禁痰宣傳員和管理員去制止不自覺的人。要制定處罰標(biāo)準(zhǔn),這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)是代價(jià)不菲的標(biāo)準(zhǔn),讓人們不敢違背的標(biāo)準(zhǔn)。例如我國現(xiàn)在嚴(yán)禁酒駕就做得很好。有了嚴(yán)厲的措施和高代價(jià)的處罰,酒駕基本杜絕。在文明行為的教育管理上,也要像禁止酒駕一樣有嚴(yán)格的措施才會(huì)有效。
3.要教育和發(fā)動(dòng)全民,進(jìn)行一場告別不文明行為、倡導(dǎo)文明生活的運(yùn)動(dòng),并形成聲勢浩大的氛圍,使不文明行為的人有一種負(fù)罪感,不敢犯、不能犯,這樣才能使我們的社會(huì)盡早進(jìn)入文明社會(huì)。只有這樣我們的城市才能更衛(wèi)生,人與自然才能更和諧,我們的社區(qū)才能更宜居,人們的身心才能更健康。讓我們告別落后的生活習(xí)慣吧,去創(chuàng)造更美好的生活。(作者系市委宣傳部常務(wù)副部長)
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