“路怒族”
摘要： □陳鳳霞 隨著“有車族”的規(guī)模日益壯大，因開(kāi)車而誘發(fā)情緒問(wèn)題的人越來(lái)越多，這類人被稱為“路怒族”。最典型的“路怒癥”表現(xiàn)為：開(kāi)車心情煩躁，容易發(fā)脾氣，甚至?xí)榫w失控
□陳鳳霞
隨著“有車族”的規(guī)模日益壯大，因開(kāi)車而誘發(fā)情緒問(wèn)題的人越來(lái)越多，這類人被稱為“路怒族”。最典型的“路怒癥”表現(xiàn)為：開(kāi)車心情煩躁，容易發(fā)脾氣，甚至?xí)榫w失控?！吨袊?guó)青年報(bào)》社會(huì)調(diào)查中心對(duì)2023人進(jìn)行的調(diào)查顯示，86.5％的人表示身邊就有很多“路怒族”，23.4％的人承認(rèn)自己就是“路怒族”（
“路怒族”看似是性格焦躁下的一時(shí)之氣，實(shí)際上，焦躁本身就與文明代表的含蓄內(nèi)斂相抵觸。當(dāng)每個(gè)人都渴望在道路上行使優(yōu)先的特權(quán)時(shí)，每個(gè)人都會(huì)覺(jué)得自己是不文明的受害者，都想以滿足個(gè)人特權(quán)的不文明方式去宣泄積郁的情緒。文明“軟實(shí)力”的成長(zhǎng)不僅取決于外部軟硬件的改進(jìn)和完善，更在于每個(gè)公民個(gè)體的自覺(jué)努力。
責(zé)任編輯：guanli
(原標(biāo)題：駐馬店新聞網(wǎng))
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