□塘   文 

在濰坊一高校任教的丈夫癡迷網(wǎng)絡農場不能自拔，因此而一團混亂的生活讓妻子忍無可忍，終于放火燒屋，欲與丈夫“同歸于盡”（《齊魯晚報》11月26日）。

一個家庭的硝煙，也是一場文化的暗戰(zhàn)。

這位怒火燒家的妻子，不為偷菜，為的是網(wǎng)絡偷走了丈夫的心。公務員上班忙種菜丟了飯碗；老父床上急救，孝子卻匆忙回家收菜；某公司技術部門上傳數(shù)據(jù)時，又逢“收菜”時間，結果電腦死機，數(shù)月血汗“一場游戲一場夢”；前不久，南京一醫(yī)生更是“把生命當游戲”，患兒父母數(shù)次下跪請求出診未果，致使嬰兒不治身亡，事后嬰兒父母指責醫(yī)生“忙偷菜”。這樣的癡狂從何而來？

濰坊“菜農”夢中大喊葡萄熟了，做夢也要回到菜園。魯迅寫《朝花夕拾》，忘不了的也是這方百草園。文學用牧歌田園的回憶給現(xiàn)代人以安慰，網(wǎng)絡農場勾起的也是虛擬世界里的思鄉(xiāng)病。

現(xiàn)代人脫離了故土，便生活在了道德、風俗和行為的荒原上。這就是尼采所謂的“現(xiàn)代虛無主義”。我種的不是葡萄，種的是虛無，是吞食了一切都不能使我饜足的虛無。

每天耕種，開花結果，并不能使我滿足，反而可能因為“勤快地偷”，不久的將來，你將成為網(wǎng)絡的“富豪”，有了豪華別墅還要億萬身家，越有錢的人賺錢的速度越快，溫飽線上的人永遠在量入為出中掙扎。問題是你身價過億仍不會有現(xiàn)實中的滿足感。

現(xiàn)代人住進高樓大廈，要的其實就是郵票般小小的地方。生于斯長于斯的溫暖的自然家園，意味著一種強大得可以信賴的文化根系，如今被小小一片菜園控制，這就是種地偷菜可氣可恨的緣由，也是眾多粉絲為之癡狂的原因。

鏟掉菜地，未必能斬草除根，這種屢釀悲劇的“菜地”，需要“法網(wǎng)恢恢”的規(guī)范與制約，否則，悲劇不會停止。