中國風(fēng)傳統(tǒng)窗戶 20圖品鑒新中式裝修效果
摘要: 門窗是居室中最引人關(guān)注的內(nèi)容,它不僅關(guān)系到采光、通風(fēng)、密封等功能需求,也關(guān)系到線條、色澤等建筑裝飾需求,更代表主人的審美情趣乃至理想的延伸、心靈的皈依。門窗
門窗是居室中最引人關(guān)注的內(nèi)容,它不僅關(guān)系到采光、通風(fēng)、密封等功能需求,也關(guān)系到線條、色澤等建筑裝飾需求,更代表主人的審美情趣乃至理想的延伸、心靈的皈依。門窗在居室中是一個靜態(tài)的物質(zhì),但帶給主人的是動態(tài)的感受。在我國古文化中,門窗既是建筑的表現(xiàn)手法,也是詩情畫意的道具。
PART1:【中國傳統(tǒng)窗的常見樣式】
小編的話:中國傳統(tǒng)窗的樣式常見的有隔扇、短窗、支摘窗、景窗和漏窗等。
隔扇實際上就是落地窗,打開為門,關(guān)閉為窗。它由上隔堂、中隔堂、內(nèi)芯子和外框四部分構(gòu)成。上隔堂由透空的窗欞組成,它是隔扇的主體。由木條組合成各種網(wǎng)格形圖案,像精湛的剪紙一樣美麗,不僅美化了窗戶,同時也具有通風(fēng)與采光的作用。
短窗又稱半窗,設(shè)在半墻之上。它的高度一般到隔扇的中隔堂之下。它就是我們現(xiàn)代窗的原版。
支摘窗又稱和合窗,上邊固定,下邊可以開啟。并安裝支摘長鉤支撐使其產(chǎn)生坡度。
橫風(fēng)窗又稱橫披窗,裝于上檻與中檻之間,成橫長方形,窗可以向上、下開,一般不開啟,作采光之用。
景窗常需要室內(nèi)風(fēng)景的配合,使風(fēng)景入景窗中間的“畫框”中。景窗中間的鏤空窗框形式有方形、圓形、六角形、花形等。中間窗框到外窗框之間的圖案也是多種多樣的。
漏窗是古代園林中不可缺少的一種取墻外之景的洞口,離遠可擋住墻外視線,離近墻內(nèi)墻外景色都可以看到。
PART2:【傳統(tǒng)窗格圖案的類型 】
小編的話:
①幾何圖案幾何圖案是窗格上較為普遍應(yīng)用的裝飾手段,有三角形、方形、菱形、梯形、六角形、冰裂紋、回紋等,并連續(xù)延伸作四方或二方連續(xù)狀到邊框。用橫、直、斜、曲的線條構(gòu)成變化復(fù)雜、條理巧妙的幾何紋樣。菱形、菱格、菱角圖案是中國古代傳統(tǒng)圖案之一,在門窗格心權(quán)花上,屬一種點綴圖案,也是一種有規(guī)則的整 體圖案及幾何形的圖案。
②動植物圖案動植物圖案有龍鳳、獅子、喜鵲、蝙蝠、松、藤、梅、石榴、靈芝、蔓草、鯉魚、各色花卉等,都是古代傳統(tǒng)吉祥圖案。如“梅蘭竹菊”四君子、“松竹梅”歲寒三友,又如“雙龍戲珠”、“喜鵲登梅”、“五蝠捧壽”等。人們賦予動植物以文學(xué)生命,又具有祈福、祈盼吉祥的寓意和內(nèi)涵。
③人物故事圖案在明朝特別是萬歷以后帶插圖刻板的話本小說開始普及流行,對窗格裝飾藝術(shù)內(nèi)容產(chǎn)生了影響,許多故事情節(jié)取材于刻板的話本小說。如“桃園結(jié)義”、“岳母刺字”之類經(jīng)過藝術(shù)加工的歷史故事;又如“麻姑獻壽”、“群仙祝壽”、“三陽開泰”等的民間傳說和文學(xué)創(chuàng)作,內(nèi)涵深刻,意味深長
④吉祥字符圖案民間在窗格圖案上常用的吉祥文字有“福”、“祿”、“壽”、“泉”、“安”、“狀元及第”、“三星在戶”、“壽考維棋”、 “祀”。人物故事紋飾則楷、行、篆、草,瀟灑自如。“福”字是其中變化最多,應(yīng)用最廣的文字,往往被圖案化、藝術(shù)化,變成了一種吉祥符號。
【中式傳統(tǒng)窗格圖案在家居設(shè)計中的運用 】
小編的話:室內(nèi)空間是人類賴以生存的居住空間,也是人們從事各種活動的建筑內(nèi)部空間場所。家居空間是與人們關(guān)系最為密切的室內(nèi)空間,所以家居空間的設(shè)計就顯得尤為重要。我們可以通過巧妙的選擇和借用中國傳統(tǒng)窗格圖案元素這一獨特的藝術(shù)形式,來表現(xiàn)室內(nèi)空間的風(fēng)格、功能、情感,營造出具有中國傳統(tǒng)韻味的家居生活環(huán)境。
1、傳統(tǒng)窗格圖案在墻面與地面上的運用
小編的話:古代窗格作為各種傳統(tǒng)門窗的格心,其主要功能主要還是具有實用功能的,同時還具有空氣流通和防護的雙重性。然而,今天我們可以利用現(xiàn)代的各種營造方式進行藝術(shù)處理。
我們的最終目的就是不拘泥于傳統(tǒng)的形式,通過新裝飾手法的應(yīng)用使窗格元素深入滲透到室內(nèi)的各個空間 在不同的時代有不同的家居設(shè)計風(fēng)格與特 點,中國傳統(tǒng)的家居設(shè)計,崇尚奢華與繁復(fù),精心雕刻的家居環(huán)境顯示了房主的地位和富有。我國傳統(tǒng)居室非常講究空間的層次感,通常是通過分隔方式在現(xiàn)代化的單元式住宅展現(xiàn)出中式家居的層次之美。在單個的內(nèi)部空間上,典型的中式空間也相當(dāng)講究“隔斷”,這種隔斷,目的并不在于要把空間切斷,而是一個過渡、一個提醒、一個指示,起到引導(dǎo)空間的作用,常常是“隔而不斷”。因此,在設(shè)計中其實完全可以突破傳統(tǒng)的中式設(shè)計風(fēng)格,諸如中式條案、花格窗、隔斷等,同 時又賦予新的涵義,在需要隔絕視線的地方,可采用簡約化的“博古架”來區(qū)分,也可采用中式的屏風(fēng)或窗欞。
2、傳統(tǒng)窗格圖案在新材料上的運用
小編的話:在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計上,采用新式裝修材料,使得現(xiàn)在的居住環(huán)境更加舒適;而裝飾的作則是創(chuàng)造溫馨和諧的生活環(huán)境,調(diào)節(jié)人們身心和情緒的作用。
材料是室內(nèi)設(shè)計中最為重要的一個因素,是進行設(shè)計與表達的元素之一,不同的材料可以用其不同的顏色,肌理,質(zhì)感來營造不同的空間感覺;不同的材料可以表達不同空間風(fēng)格,功能、情感。材料是空間環(huán)境的物質(zhì)承擔(dān)者,材質(zhì)的美只有通過與空間環(huán)境的組合才能體現(xiàn)出來。 因此,材料對室內(nèi)設(shè)計作用重大,現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的思想也只有以材料作為載體才能正確地表達出來。同時,我們只有對材料做全面深刻的認識,掌握材料的不同特性,深入研究不同材料帶來的不同視覺、心理、情感等內(nèi)容,注重肌理、質(zhì)感、色彩等給人帶來的心理感受,巧妙選擇和運用合適的裝飾材料和裝飾手段,利用不同的材料來表達不同空間的風(fēng)格、功能、情感,來營造出各具特色的室內(nèi)空間環(huán)境。
3、傳統(tǒng)窗格圖案在天棚上的應(yīng)用
小編的話:天棚是中國傳統(tǒng)建筑內(nèi)部用以遮蔽屋梁以上部分的物件,傳統(tǒng)窗格圖案現(xiàn)在更多的是被當(dāng)作一種傳統(tǒng)的裝飾構(gòu)成元素被運用到現(xiàn)代的室內(nèi)空間天棚設(shè)計中,甚至我們可以完全不顧它的最基本的實用價值,只是當(dāng)作一個裝飾性的元件來進行重構(gòu)。
其實這都要根據(jù)設(shè)計的總體要求和空間的整體氛圍,來進行合理的設(shè)計, 來侄釋它的藝術(shù)價值和藝術(shù)內(nèi)涵在現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計中窗格是不受時間和空間的限制的,不論是作為純粹的裝飾品出現(xiàn)也好,還是以其他的形式出現(xiàn)也好,都是運用了各種現(xiàn)代裝飾的審美與傳統(tǒng)形體的結(jié)合,在室內(nèi)空間中每一個界面中都可以用窗格來裝飾,窗格上的各種精雕細琢圖案的裝飾更是起到畫龍點睛、豐富空間的作用,它跟其它界面裝飾形成了“動與靜”的節(jié)奏對比,并用以喚起人們潛意識中對傳統(tǒng)風(fēng)格的記憶。 傳統(tǒng)窗格圖案的裝飾,“圖必有意、意必吉祥”在一定程度上反映了中國民眾的價值觀念與審美觀念,他們在欣賞窗格圖案形式美的同時,更希望得到一種心靈上的慰籍和精神上的滿足。在現(xiàn)代室內(nèi)天棚的設(shè)計上主要采用中國傳統(tǒng)窗格圖案,利用中國傳統(tǒng)元素提煉出簡約的符號,營造中式感覺,使其更具有民族韻味和文化內(nèi)涵;以現(xiàn)代的手法加以表現(xiàn),使新中式風(fēng)格設(shè)計成了現(xiàn)代家居設(shè)計的新時尚。而與傳統(tǒng)的講究雕琢的中式古典設(shè)計風(fēng)格相比,更講求整體效果,在強調(diào)主人文化品位和自身修養(yǎng)的同時,更注重生活的舒適性和隨意性。
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